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Discours de Chenouté : De judicio finali

700 / 899 (?) (Omeyyades ; Abbasides ; Tulunides)
Lieu de découverte : Deir el-Abyad = Deir el-Abiad = Monastère Blanc (rive ouest d'Assiout à Thèbes->Sohag)
E 10608 ; R 113
Département des Arts de Byzance et des Chrétientés en Orient
Inventory number
Numéro principal : E 10608
Numéro catalogue : R 113

Description

Object name/Title
Dénomination : feuillet de codex
Titre : Discours de Chenouté : De judicio finali
Description/Features
Décor : sans décor
Inscriptions
Écriture :
copte
Nature du texte :
à déterminer (opistographe)
discours de Chenouté (Fragment d'un sermon de Chenouté, prononcé à l'occasion du Carême, peu après le concile d'Ephèse (431). Parmi d'autres citations bibliques, l'abbé y commente la fameuse phrase de l'Evangile : "Entrez par la porte étroite" (Matthieu 7, 13) en insistant sur l'évidence de ce choix)
sermon (Fragment d'un sermon de Chenouté, prononcé à l'occasion du Carême, peu après le concile d'Ephèse (431). Parmi d'autres citations bibliques, l'abbé y commente la fameuse phrase de l'Evangile : "Entrez par la porte étroite" (Matthieu 7, 13) en insistant sur l'évidence de ce choix)
Traduction :
Quelle est la chose pénible qui nous est enseignée dans les Écritures ? Qu'est-ce que la charge qui nous a été imposée ? Des fardeaux pèsent-ils sur nous parce qu'il nous a été dit : "Haïssez le mal et aimez le bien " "Corrigez-vous du ma et faites le bien" ? Pour ceux à qui on a ordonné de tailler des pierres, il est clair que l'ordre est pesant, car l'objet même est lourd et dur. Mais quant à l'injonction des Écritures, en quoi est-elle pesante ? Eh bien si les commandements du Seigneur ne sont pas pesants, vraiment ses oeuvres aussi sont légères. Y a-t-il une parole plus vraie que celle de Dieu le Christ disant : "Mon joug est doux et mon fardeau est léger" ?"

Physical characteristics

Dimensions
Hauteur : 31 cm ; Hauteur avec accessoire : 43,6 cm ; Largeur avec accessoire : 634 cm ; Longueur : 52 cm ; Largeur : 52,1 cm
Materials and techniques
Matériau : parchemin
Matériau secondaire : encre (encre métallo-gallique brune et encre rouge)
Technique : écriture (opistographe), dessin (enluminures), écriture

Places and dates

Date
Omeyyades ; Abbasides ; Tulunides (VIIIe s. ap. JC-IXe s. ap. JC (?)) (700 - 899)
Place of discovery
Deir el-Abyad = Deir el-Abiad = Monastère Blanc (rive ouest d'Assiout à Thèbes->Sohag)

History

Object history
Propriétaire précédent : Musée du Louvre, AE, Paris
Collector / Previous owner / Commissioner / Archaeologist / Dedicatee
Acquisition details
achat
Acquisition date
date d'arrivée au Musée : 1893
Owned by
Etat
Held by
Musée du Louvre, Département des Arts de Byzance et des Chrétientés en Orient

Location of object

Current location
non exposé
Last updated on 10.05.2023
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