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statue de Ptah-Sokar-Osiris ; élément momifié
-380 / -30 (XXXe dynastie ; époque ptolémaïque)
N 4131 A ; 1454 ; Salt n°3634
Département des Antiquités égyptiennes
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Actuellement visible au Louvre
Salle 319
Aile Sully, Niveau 0
- Numéro d’inventaire
-
Numéro principal : N 4131 A
N° de présentation : 1454
N° anc. coll. : Salt n°3634 - Collection
- Département des Antiquités égyptiennes
- Dénomination / Titre
- Dénomination : statue de Ptah-Sokar-Osiris ; élément momifié
- Description / Décor
- Osiris (debout, linceul, couronne de Taténen, tenant, sceptre héqa, flagellum) ; à pilier dorsal ; avec base
- Inscriptions
- Écriture :
hiéroglyphique
Nature du texte :
formule des Ptah Sokar - Noms et titres
- Ânkhpakhéred (prêtre-it-nétjer, prêtre-hem-nétjer d'Amon à Karnak, délégué d'Amon de la 1ère phylé, prêtre-hem-nétjer de Montou-Rê seigneur de Thèbes, serviteur de la lumière, celui qui ouvre les portes du ciel, prêtre-hépet-oudjat) ; Nesmin (père, prêtre-it-nétjer, prêtre-hem-nétjer d'Amon à Karnak, délégué d'Amon de la 1ère phylé, celui qui ouvre les portes du ciel) ; Tadiiset (mère, maîtresse de maison, joueuse de sistre d'Amon-Rê)
- Dimensions
- Hauteur : 63 cm ; Largeur : 15,5 cm ; Profondeur : 38 cm
- Matière et technique
-
Matériau : bois
Technique : ronde-bosse, peinture, dorure (visage), stucage - Date de création / fabrication
- XXXe dynastie ; époque ptolémaïque (mention de personnage) (-380 - -30)
- Détenteur précédent / commanditaire / dédicataire
-
Salt, Henry, Vendeur ; Collectionneur
- Mode d’acquisition
- achat
- Date d’acquisition
- date de l'inscription sur l'inventaire : 1826
- Propriétaire
- Etat
- Affectataire
- Musée du Louvre, Département des Antiquités égyptiennes
- Emplacement actuel
-
Sully, [AE] Salle 319 - Livre des Morts, Vitrine 5
- Mode d'acquisition
- achat
- Dénomination
- statue de Ptah-Sokar-Osiris - élément momifié
- Matériaux
- bois
- Technique
- stucage - peinture - dorure - ronde-bosse
- Description / Décor
- Osiris - tenant - debout - couronne de Taténen - sceptre héqa - flagellum - linceul - à pilier dorsal - avec base
- Noms et titres
- Tadiiset - Ânkhpakhéred - Nesmin - prêtre-hem-nétjer de Montou-Rê seigneur de Thèbes - serviteur de la lumière - prêtre-hépet-oudjat - maîtresse de maison - joueuse de sistre d'Amon-Rê - mère - père - délégué d'Amon de la 1ère phylé - celui qui ouvre les portes du ciel - prêtre-it-nétjer - prêtre-hem-nétjer d'Amon à Karnak
- Période
- époque ptolémaïque - XXXe dynastie
- Nature du texte
- formule des Ptah Sokar
- Écriture
- hiéroglyphique
-
Birk, Ralph, Türöffner des Himmels: prosopographische Studien zur thebanischen Hohepriesterschaft der Ptolemäerzeit, Wiesbaden, Harrassowitz, (Ägyptologische Abhandlungen 76), 2020, p. 414 note 538, 476
-
Guichard, Sylvie (dir.), Champollion, Jean-François, Notice descriptive des monuments égyptiens du Musée Charles X, Paris, Louvre éditions / éditions Khéops, 2013, p. 313, ill. p. 313, U. 2 à 8
-
Rindi, Carlo, « A Ptah-Sokar-Osiris figure in the name of Nesmin, son of Ankhpakhered », Egitto e Vicino Oriente (EVO), 35, 2012, p. 71-82, p. 75, 76 note 39, 78, 79
-
Ziegler, Christiane, « Un Ptah-Sokar-Osiris au nom d’Ankhpakhered, fils de Nesmin », dans Kamel, Adel ; Grimal, Nicolas (dir.), Hommages à Fayza Haikal, Le Caire, (Bulletin of the Egyptological Seminar (BES) ; 19), 2003, p. 315-324, p. 315-324, fig. 1 à 9 p. 321-324
-
De Meulenaere, Herman, « Trois membres d'une famille sacerdotale thébaine », Chronique d'Égypte (CdE), 68, 1993, p. 45-64, p. 61 note 7
-
Desroches-Noblecourt, Christiane, Musée du Louvre. La crypte de l'Osiris, [Musée du Louvre, Paris], Paris, Éditions de la Réunion des musées nationaux, 1979, p. 11
-
Champollion, Jean-François, Notice descriptive des monumens égyptiens du Musée Charles X, Paris, Imprimerie de Crapelet, 1827, Disponible sur : https://gallica.bnf.fr/ark:/12148/bpt6k1040365n , p. 157, U. 2 à 8
description
Caractéristiques matérielles
Lieux et dates
Données historiques
Localisation de l'œuvre
Index
Elément d'un ensemble
Dernière mise à jour le 21.11.2025
Le contenu de cette notice ne reflète pas nécessairement le dernier état des connaissances
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