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cercueil momiforme
-664 / -525 (XXVIe dynastie)
N 2626 ; Salt n°3007
Département des Antiquités égyptiennes
Actuellement visible au Louvre
Salle 321
Aile Sully, Niveau 0
Numéro d’inventaire
Numéro principal : N 2626
N° anc. coll. : Salt n°3007
N° anc. coll. : Salt n°3007
Collection
description
Dénomination / Titre
Dénomination : cercueil momiforme
Description / Décor
femme (linceul, mains cachées, perruque tripartite, dépouille de vautour, collier ousekh)
Décor : sur le couvercle ; à l'extérieur
sur la poitrine ; Nout (déesse ailée, à genoux, ailes déployées, tenant, signe du souffle, signe ânkh)
sur le ventre ; scène d'offrande (2, symétriques) ; dieu à tête de faucon (debout, présentant, sceptre ouas, pilier djed, signe ânkh, devant) ; Osiris (assis) ; bélier (couronne d'Amon, debout sur, enseigne divine)
sur les jambes ; 1er registre ; les quatre fils d'Horus (debout, dans, chapelle) ; 2e registre ; à droite ; Isis (déesse ailée, debout, signe d'Isis, protégeant, oeil oudjat) ; Neith (couronne rouge, debout, dans, chapelle) ; à gauche ; Nephthys (déesse ailée, signe de Nephthys, debout, protégeant, oeil oudjat) ; Selkis (debout, dans, chapelle, couronne de Selkis) ; 3e registre ; à droite ; Anubis (dieu à tête de chien, debout, dans, chapelle, tenant, bande d'étoffe) ; Geb (debout, dans, chapelle) ; à gauche ; Anubis (dieu à tête de chien, debout, dans, chapelle, tenant, bande d'étoffe) ; Rê (dieu à tête de faucon, disque solaire à uraeus, debout, dans, chapelle) ; 4e registre ; à droite ; dieu à tête d'ibis (debout, dans, chapelle) ; Horus (dieu à tête de faucon, debout, dans, chapelle) ; à gauche ; Atoum (debout, dans, chapelle, couronne pschent) ; Horus (dieu à tête de faucon, debout, dans, chapelle)
sur les pieds ; Isis (déesse ailée, à genoux, sur, signe de l'or, signe d'Isis, flanqué de) ; chien (2, couché) ; oeil oudjat (2) ; serpent
sur la base ; frise de signes prophylactiques
sur la tête ; Nephthys (déesse ailée, à genoux, ailes déployées, signe de Nephthys)
sous les pieds ; vache sortant de la montagne ; accueil du mort ; tombe
sur le couvercle ; à l'intérieur
Nout (à grande échelle, debout sur, enseigne divine) ; sous les pieds ; signe chen ; flagellum (2)
sur la cuve ; à l'intérieur
Imentet (à grande échelle, signe de l'Occident, debout sur, enseigne divine)
sur la cuve ; à l'extérieur
sur les côtés ; génie à tête non humaine (frise, accroupi, devant, porte, linceul, tenant, couteau) ; pesée du coeur
face arrière ; Chou (?, debout, bras levés, flanqué de, signe de l'Occident, signe de l'Orient, portant) ; pilier djed animé (à grande échelle, couronne hemhem, tenant, flagellum, sceptre héqa) ; Isis (à genoux, signe d'Isis) ; Nephthys (à genoux, signe de Nephthys) ; babouin (4, adorant) ; oiseau-ba (2) ; Anubis (2, chien, debout) ; oeil oudjat (2) ; Néfertoum (tête d'homme, sur, fleur de lotus) ; Isis (noeud d'Isis, signe d'Isis) ; Nephthys (noeud d'Isis, signe de Nephthys)
sur la tête ; scarabée (tenant, disque solaire) (le corps d'un serpent entoure le couvercle)
Décor : sur le couvercle ; à l'extérieur
sur la poitrine ; Nout (déesse ailée, à genoux, ailes déployées, tenant, signe du souffle, signe ânkh)
sur le ventre ; scène d'offrande (2, symétriques) ; dieu à tête de faucon (debout, présentant, sceptre ouas, pilier djed, signe ânkh, devant) ; Osiris (assis) ; bélier (couronne d'Amon, debout sur, enseigne divine)
sur les jambes ; 1er registre ; les quatre fils d'Horus (debout, dans, chapelle) ; 2e registre ; à droite ; Isis (déesse ailée, debout, signe d'Isis, protégeant, oeil oudjat) ; Neith (couronne rouge, debout, dans, chapelle) ; à gauche ; Nephthys (déesse ailée, signe de Nephthys, debout, protégeant, oeil oudjat) ; Selkis (debout, dans, chapelle, couronne de Selkis) ; 3e registre ; à droite ; Anubis (dieu à tête de chien, debout, dans, chapelle, tenant, bande d'étoffe) ; Geb (debout, dans, chapelle) ; à gauche ; Anubis (dieu à tête de chien, debout, dans, chapelle, tenant, bande d'étoffe) ; Rê (dieu à tête de faucon, disque solaire à uraeus, debout, dans, chapelle) ; 4e registre ; à droite ; dieu à tête d'ibis (debout, dans, chapelle) ; Horus (dieu à tête de faucon, debout, dans, chapelle) ; à gauche ; Atoum (debout, dans, chapelle, couronne pschent) ; Horus (dieu à tête de faucon, debout, dans, chapelle)
sur les pieds ; Isis (déesse ailée, à genoux, sur, signe de l'or, signe d'Isis, flanqué de) ; chien (2, couché) ; oeil oudjat (2) ; serpent
sur la base ; frise de signes prophylactiques
sur la tête ; Nephthys (déesse ailée, à genoux, ailes déployées, signe de Nephthys)
sous les pieds ; vache sortant de la montagne ; accueil du mort ; tombe
sur le couvercle ; à l'intérieur
Nout (à grande échelle, debout sur, enseigne divine) ; sous les pieds ; signe chen ; flagellum (2)
sur la cuve ; à l'intérieur
Imentet (à grande échelle, signe de l'Occident, debout sur, enseigne divine)
sur la cuve ; à l'extérieur
sur les côtés ; génie à tête non humaine (frise, accroupi, devant, porte, linceul, tenant, couteau) ; pesée du coeur
face arrière ; Chou (?, debout, bras levés, flanqué de, signe de l'Occident, signe de l'Orient, portant) ; pilier djed animé (à grande échelle, couronne hemhem, tenant, flagellum, sceptre héqa) ; Isis (à genoux, signe d'Isis) ; Nephthys (à genoux, signe de Nephthys) ; babouin (4, adorant) ; oiseau-ba (2) ; Anubis (2, chien, debout) ; oeil oudjat (2) ; Néfertoum (tête d'homme, sur, fleur de lotus) ; Isis (noeud d'Isis, signe d'Isis) ; Nephthys (noeud d'Isis, signe de Nephthys)
sur la tête ; scarabée (tenant, disque solaire) (le corps d'un serpent entoure le couvercle)
Inscriptions
Écriture :
hiéroglyphique
Nature du texte :
formules funéraires
hiéroglyphique
Nature du texte :
formules funéraires
Noms et titres
Oudjarenes ; Âaouchérout (mère, maîtresse de maison) ; Tchahorpakhepech (père)
Caractéristiques matérielles
Dimensions
Longueur : 189 cm ; Largeur : 55,5 cm
Matière et technique
Matériau : bois
Technique : peinture
Technique : peinture
Lieux et dates
Date de création / fabrication
XXVIe dynastie (attribution d'après style) (-664 - -525)
Données historiques
Détenteur précédent / commanditaire / dédicataire
Salt, Henry, Vendeur ; Collectionneur
Mode d’acquisition
achat
Date d’acquisition
date de l'inscription sur l'inventaire : 1826
Propriétaire
Etat
Affectataire
Musée du Louvre, Département des Antiquités égyptiennes
Localisation de l'œuvre
Emplacement actuel
Sully, [AE] Salle 321 - Les sarcophages, Vitrine 2
Index
Mode d'acquisition
Dénomination
Matériaux
Technique
Description / Décor
couteau - pilier djed animé - pilier djed - disque solaire à uraeus - disque solaire - ailes déployées - Rê - Osiris - signe de l'or - signe chen - oeil oudjat - noeud d'Isis - signe d'Isis - signe de Nephthys - signe de l'Occident - signe ânkh - signe du souffle - adorant - bras levés - tenant - protégeant - présentant - portant - flanqué de - à droite - devant - dans - à l'intérieur - à l'extérieur - à gauche - 4e registre - 3e registre - 2e registre - 1er registre - à grande échelle - sur la cuve - sur les pieds - sur les jambes - sur les côtés - sur le ventre - sur le couvercle - sur la poitrine - sur la base - sur - sous les pieds - face arrière - sur la tête - vache sortant de la montagne - pesée du coeur - accueil du mort - fleur de lotus - tête d'homme - femme - scène d'offrande - accroupi - assis - à genoux - tombe - couché - porte - debout sur - debout - babouin - serpent - chapelle - dépouille de vautour - signe de l'Orient - couronne hemhem - couronne de Selkis - couronne d'Amon - collier ousekh - couronne rouge - couronne pschent - oiseau-ba - chien - enseigne divine - 4 - 2 - sceptre héqa - flagellum - sceptre ouas - bélier - scarabée - Isis - Imentet - Selkis - Nout - Nephthys - Neith - symétriques - frise de signes prophylactiques - déesse ailée - Horus - génie à tête non humaine - Geb - Néfertoum - les quatre fils d'Horus - dieu à tête d'ibis - dieu à tête de faucon - dieu à tête de chien - Atoum - Chou - Anubis - linceul - perruque tripartite - bande d'étoffe - frise - mains cachées
Noms et titres
Période
Nature du texte
Écriture
Bibliographie
- Barbotin, Christophe ; Devauchelle, Didier, La voix des hiéroglyphes : promenade au département des antiquités égyptiennes du musée du Louvre, [Musée du Louvre, Paris], Paris, Louvre éditions ; éditions Khéops, 2022, p. 104-106, fig. p. 104, n° 53 B
- Rigault, Patricia, « Autour du cercueil de Ptahirdis. Les cercueils des personnages privés dans la première moitié du 1er millénaire avant J.-C. », Égypte, Afrique & Orient, 98, 2020, p. 21-32, p. 31, fig. 10 a, b, c
- Guichard, Sylvie (dir.), Champollion, Jean-François, Notice descriptive des monuments égyptiens du Musée Charles X, Paris, Louvre éditions / éditions Khéops, 2013, p. 242, ill. p. 242, O. 7
- Coulon, Laurent, « Les uraei gardiens du fétiche abydénien. Un motif osirien et sa diffusion à l'époque saïte », dans Devauchelle, Didier (dir.), La XXVIe dynastie : continuités et ruptures. Actes du Colloque international organisé les 26 et 27 novembre 2004 à l'Université Charles-de-Gaulle – Lille 3. Promenade saïte avec Jean Yoyotte, Paris, Cybèle, 2011, p. 85-108, p. 97
- Barbotin, Christophe ; Devauchelle, Didier, La voix des hiéroglyphes : promenade au département des antiquités égyptiennes du musée du Louvre, [Musée du Louvre, Paris], Paris, Louvre éditions ; éditions Khéops, 2005, p. 98-100, fig. p. 98, n° 53
- Champollion, Jean-François, Notice descriptive des monumens égyptiens du Musée Charles X, Paris, Imprimerie de Crapelet, 1827, p. 116, O. 7
Bibliographie de comparaison
- Thomas, Caroline, « Disoukhonsou, prêtre de Coptos à la 25e dynastie. Considérations techniques et symboliques sur les cercueils bivalves thébains », Égypte Nilotique et Méditerranéenne (ENiM), 15, 2022, p. 181-212., Disponible sur : <http://enim-egyptologie.fr/?page=enim-15&n=9> , p. 200, 202 n. 115, 203, 204, fig. 6
Dernière mise à jour le 12.09.2024
Le contenu de cette notice ne reflète pas nécessairement le dernier état des connaissances
Le contenu de cette notice ne reflète pas nécessairement le dernier état des connaissances
