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Chapiteau de l'Apadana
-522 / -486 (Achéménide : Darius I)
Lieu de découverte : Suse apadana palais de Darius
AOD 1
Département des Antiquités orientales
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Actuellement visible au Louvre
Salle 307
Aile Sully, Niveau 0
- Numéro d’inventaire
- Numéro principal : AOD 1
- Collection
- Département des Antiquités orientales
- Dénomination / Titre
-
Dénomination : chapiteau
Titre : Chapiteau de l'Apadana - Description / Décor
- taureau (avant-train : double)
Précision sur l'objet : Chapiteau d'une colonne de la salle d'audiences (Apadana) du palais de Darius Ier - Dimensions
- Hauteur : 532 cm (hauteur totale) ; Largeur : 374 cm ; Hauteur : 232 cm (chapiteau aux taureaux) ; Hauteur : 320 cm (Elément à volutes)
- Matière et technique
-
Matériau : calcaire
Technique : ronde-bosse - Date de création / fabrication
- Achéménide : Darius I (-522 - -486)
- Date de découverte
- 1884-1886
- Lieu de découverte
- Suse apadana palais de Darius
- Détenteur précédent / commanditaire / dédicataire
-
M. Dieulafoy, Marcel, Fouilleur/Archéologue (mission)
- Mode d’acquisition
- acquisition en mission
- Propriétaire
- Etat
- Affectataire
- Musée du Louvre, Département des Antiquités orientales
- Emplacement actuel
-
Sully, [AO] Salle 307 - Iran - L'empire perse achéménide : le palais de Darius Ier à Suse, Hors vitrine
- Mode d'acquisition
- acquisition en mission
- Dénomination
- chapiteau
- Matériaux
- calcaire
- Technique
- ronde-bosse
- Description / Décor
- taureau - avant-train - 2 = double
-
Stierlin, Henri, Persépolis : Chef-d'oeuvre des Grecs en Iran, Paris, A. et J. Picard, 2016, p. 117, p. 116
-
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-
Dieulafoy, Marcel, L'acropole de Suse d'après les fouilles exécutées en 1884, 1885, 1886 sous les aupices du Musée du Louvre, Paris, Librairie Hachette et Cie, 1893, Disponible sur : https://archive.org/details/lacropoledesused03dieu/page/270/mode/thumb , p. 323-334
description
Caractéristiques matérielles
Lieux et dates
Données historiques
Localisation de l'œuvre
Index
Dernière mise à jour le 09.07.2025
Le contenu de cette notice ne reflète pas nécessairement le dernier état des connaissances
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