Numéro d’inventaire
Numéro catalogue : Ma 374
description
Dénomination / Titre
Dénomination : statuette
Œuvre originale
Hygie Broadlands (type, Asclépios et Hygie de Cos) ; Timarchos ; Céphisodote le jeune ; 4e quart IVe s. av. J.-C.
Description / Décor
Hygie (chitôn, himation, tenant, serpent, restes)
Etat de l'oeuvre : incomplet-moins tête,avant bras droit,main gauche,jambes à mi mollets-éclats(draperie)-tête autrefois refaite
Restauration : refait(bas de la statue avec base,main gauche,en marbre)-complété(éclats,en plâtre)
Etat de l'oeuvre : incomplet-moins tête,avant bras droit,main gauche,jambes à mi mollets-éclats(draperie)-tête autrefois refaite
Restauration : refait(bas de la statue avec base,main gauche,en marbre)-complété(éclats,en plâtre)
Caractéristiques matérielles
Dimensions
Hauteur antique : 56 cm (total) ; Poids : 27,5 kg ; Hauteur : 55,5 cm ; Largeur : 28,5 cm ; Profondeur : 17,5 cm ; Hauteur antique : 44 cm
Matière et technique
Matériau : marbre
Technique : ronde-bosse (sculpture)
Technique : ronde-bosse (sculpture)
Lieux et dates
Date de création / fabrication
Epoque / période : romain impérial
Données historiques
Détenteur précédent / commanditaire / dédicataire
Mode d’acquisition
saisie révolutionnaire (?)
Propriétaire
Etat
Affectataire
Musée du Louvre, Département des Antiquités grecques, étrusques et romaines
Localisation de l'œuvre
Emplacement actuel
non exposé
Index
Mode d'acquisition
Technique
Description / Décor
animal - reptile - serpent - costume - vêtement - manteau - himation - robe - chitôn - personnage - personnage féminin - personnage mythologique féminin - déesse = divinité féminine - Hygie - vocables d'action - tenant - vocables divers de L à Z - restes
Œuvre originale
Période
Bibliographie
- Croissant, Francis, « Hygieia », dans Lexicon Iconographicum Mythologiae Classicae, V, 1990, p. 560, pl. 386, n° 70
- Reinach, Salomon, Répertoire de la statuaire grecque et romaine, II. 1, Paris, 1897, p. 300, 4
Dernière mise à jour le 28.06.2023
Le contenu de cette notice ne reflète pas nécessairement le dernier état des connaissances
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