Numéro d’inventaire
Numéro principal : N 3134
N° anc. coll. : Salt n°42 ?
N° anc. coll. : Salt n°42 ?
Collection
description
Dénomination / Titre
Dénomination : papyrus funéraire (fragment)
Description / Décor
Décor : offrande de l'encens ; homme (debout, crâne rasé, chemise à manches plissées, pagne, offrant, encens, devant) ; Rê-Horakhty (dieu à tête de faucon, assis, linceul, disque solaire à uraeus, tenant, sceptre héqa, flagellum) (tableau initial d'un livre des morts)
Inscriptions
Écriture :
hiératique
hiéroglyphique
Nature du texte :
Livre des morts
hiératique
hiéroglyphique
Nature du texte :
Livre des morts
Noms et titres
[...]ef (prêtre-it-nétjer aimé du dieu d'Amon)
Caractéristiques matérielles
Dimensions
Hauteur : 24 cm ; Largeur : 20 cm
Matière et technique
Matériau : papyrus
Technique : dessin
Couleur : noir-rouge
Technique : dessin
Couleur : noir-rouge
Lieux et dates
Date de création / fabrication
XXIIe dynastie ; Troisième Période intermédiaire ; XXIe dynastie (attribution d'après style) (-1069 - -664)
Données historiques
Détenteur précédent / commanditaire / dédicataire
Salt, Henry, Vendeur ; Collectionneur
Mode d’acquisition
achat
Date d’acquisition
date de l'inscription sur l'inventaire : 1826
Propriétaire
Etat
Affectataire
Musée du Louvre, Département des Antiquités égyptiennes
Localisation de l'œuvre
Emplacement actuel
non exposé
Index
Mode d'acquisition
Dénomination
Matériaux
Technique
Description / Décor
encens - disque solaire à uraeus - Rê-Horakhty - tenant - offrant - devant - homme - offrande de l'encens - assis - debout - crâne rasé - sceptre héqa - flagellum - dieu à tête de faucon - pagne - linceul - chemise à manches plissées
Noms et titres
Nature du texte
Écriture
Bibliographie
- Niwiński, Andrzej, « Compte-rendu de Spruchvorkommen auf Totenbuch-Textzeugen der Dritten Zwischenzeit. By I. Munro, Studien zum Altagyptischen Totenbuch 5, 2001 », The Journal of Egyptian Archaeology (JEA), 90, 2004, p. 240-242, p. 242
Dernière mise à jour le 06.10.2024
Le contenu de cette notice ne reflète pas nécessairement le dernier état des connaissances
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