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lampe
400 / 600 (époque post-méroïtique)
Lieu de découverte : Saï
E 27104
Département des Arts de Byzance et des Chrétientés en Orient
Numéro d’inventaire
Numéro principal : E 27104
description
Dénomination / Titre
Dénomination : lampe
Description / Décor
Caractéristiques matérielles
Dimensions
Hauteur : 5,6 cm ; Longueur : 9,2 cm ; Largeur : 7,9 cm ; Diamètre : 8,1 cm
Matière et technique
Matériau : terre cuite
Technique : modelage, moulage bivalve
Couleur : brun-rouge
Technique : modelage, moulage bivalve
Couleur : brun-rouge
Lieux et dates
Date de création / fabrication
époque post-méroïtique (contexte de fouilles) (400 - 600)
Lieu de découverte
Saï (Haute Nubie->Soudan->Afrique du Nord) (secteur SAP 1 (S 239))
Données historiques
Historique de l'œuvre
Propriétaire précédent : Musée du Louvre, AE, Paris
Détenteur précédent / commanditaire / dédicataire
M. Vercoutter, Jean, Fouilleur/Archéologue
Mode d’acquisition
partage après fouilles
Date d’acquisition
date de l'inscription sur l'inventaire : 1972
Propriétaire
Etat
Affectataire
Musée du Louvre, Département des Arts de Byzance et des Chrétientés en Orient
Localisation de l'œuvre
Emplacement actuel
non exposé
Index
Mode d'acquisition
Dénomination
Matériaux
Technique
Période
Lieux
- Sackho-Autissier, Aminata, « L'île de Saï dans les collections des antiquités égyptiennes du musée du Louvre », Cahiers de recherches de l'Institut de papyrologie et d'égyptologie de Lille (CRIPEL), 29, Fouilles sur l'île de Saï (Soudan) 2005-2010, 2012, p. 201-212, fig. 1-14, p. 205 et note 35
- Sackho-Autissier, Aminata, « Le Soudan au musée du Louvre : un aperçu de la collection », Cahiers de recherches de l'Institut de papyrologie et d'égyptologie de Lille (CRIPEL), 26, 2006, p. 313-322, p. 315 note 15
- Vandier, Jacques, « Chronique des musées. Nouvelles acquisitions. Musée du Louvre, Département des antiquités égyptiennes », La Revue du Louvre et des musées de France, 1973-2, 1973, p. 107-116, p. 109 note 12
Dernière mise à jour le 13.12.2024
Le contenu de cette notice ne reflète pas nécessairement le dernier état des connaissances
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