Numéro d’inventaire
Numéro principal : N 4620
N° anc. coll. : Champollion n°18
N° anc. coll. : Champollion n°18
Collection
description
Dénomination / Titre
Dénomination : amulette
Description / Décor
coeur ; partie supérieure manquante
Décor : phénix (debout)
Décor : phénix (debout)
Inscriptions
Écriture :
hiéroglyphique
Nature du texte :
nom
hiéroglyphique
Nature du texte :
nom
Noms et titres
Khouy (?)
Caractéristiques matérielles
Dimensions
Hauteur : 4,1 cm ; Largeur : 3,3 cm ; Epaisseur : 1,37 cm
Matière et technique
Matériau : cornaline
Technique : gravure, ronde-bosse
Technique : gravure, ronde-bosse
Lieux et dates
Date de création / fabrication
Nouvel Empire (attribution d'après style) (-1550 - -1069)
Données historiques
Détenteur précédent / commanditaire / dédicataire
Champollion, Jean-François, Missionnaire
Mode d’acquisition
acquisition en mission
Date d’acquisition
date d'arrivée au Musée : 1830
date de l'inscription sur l'inventaire : 16/02/1857 (au plus tard)
date de l'inscription sur l'inventaire : 16/02/1857 (au plus tard)
Propriétaire
Etat
Affectataire
Musée du Louvre, Département des Antiquités égyptiennes
Localisation de l'œuvre
Emplacement actuel
non exposé
Index
Mode d'acquisition
Dénomination
Matériaux
Technique
Description / Décor
coeur - partie du corps - attitudes - debout - animal - phénix - oiseau - partie manquante - partie supérieure manquante
Noms et titres
Période
Nature du texte
Écriture
Bibliographie
- Ziegler, Christiane, « Champollion en Égypte. Inventaire des antiquités rapportées au Musée du Louvre », dans Limme, Luc ; Strybol, Jan (dir.), Aegyptus Museis Rediviva : Miscellanea in Honorem Hermanni de Meulenaere, Bruxelles, Musées Royaux d'Art et d'Histoire, 1993, p. 197-213, p. 201, fig. 14 p. 213, n° 18
- Delange, Élisabeth ; Ziegler, Christiane (dir.), La vie au bord du Nil au temps des pharaons, cat. exp. (Calais, Musée des Beaux-Arts et de la Dentelle, 1980-1981), Calais, Musée de Calais, 1980, p. 21, n° 2
Dernière mise à jour le 26.02.2024
Le contenu de cette notice ne reflète pas nécessairement le dernier état des connaissances
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