Numéro d’inventaire
Numéro principal : AF 6935
Collection
description
Dénomination / Titre
Dénomination : situle carénée
Description / Décor
Décor : 1er registre ; voyage du soleil ; babouin (4, adorant) ; barque de Rê
2e registre ; scène d'offrande ; homme (debout, devant) ; Amon ; Isis ; Anubis ; Horus ; dieu à tête de crocodile ; Néfertoum ; Ptah ; Sekhmet ; dieu à tête de faucon
3e registre ; représentation de la création du monde (d'après iconographie)
2e registre ; scène d'offrande ; homme (debout, devant) ; Amon ; Isis ; Anubis ; Horus ; dieu à tête de crocodile ; Néfertoum ; Ptah ; Sekhmet ; dieu à tête de faucon
3e registre ; représentation de la création du monde (d'après iconographie)
Inscriptions
Écriture :
hiéroglyphique
Nature du texte :
dédicace
hiéroglyphique
Nature du texte :
dédicace
Noms et titres
Isis ; Osiris ; Horus ; Amon
Caractéristiques matérielles
Dimensions
Hauteur : 17,8 cm ; Diamètre : 9,2 cm
Matière et technique
Matériau : alliage cuivreux
Lieux et dates
Date de création / fabrication
XXVIe dynastie ; Basse Époque (attribution d'après style) (-664 - -332)
Données historiques
Propriétaire
Etat
Affectataire
Musée du Louvre, Département des Antiquités égyptiennes
Localisation de l'œuvre
Emplacement actuel
non exposé
Index
Dénomination
Matériaux
Description / Décor
barque de Rê - Ptah - adorant - devant - 3e registre - 2e registre - 1er registre - représentation de la création du monde - voyage du soleil - homme - scène d'offrande - debout - babouin - 4 - Isis - Sekhmet - Horus - Néfertoum - dieu à tête de crocodile - dieu à tête de faucon - Anubis - Amon
Période
Nature du texte
Écriture
Bibliographie
- Schulz, Regine, « Ein neuer Beleg des Kaschta und Amenirdis' I », dans Kessler, Dieter ; Schulz, Regine ; Ullmann, Martina ; Verbovsek, Alexandra ; Wimmer, Stefan (dir.), Texte - Theben - Tonfragmente: Festschrift für Günter Burkard, Wiesbaden, Harrassowitz, (Ägypten und Altes Testament (ÄAT) ; 76), 2009, p. 370-376, p. 371, note 14
Dernière mise à jour le 09.02.2023
Le contenu de cette notice ne reflète pas nécessairement le dernier état des connaissances
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