Numéro d’inventaire
Numéro principal : E 3076
Numéro dépositaire : D.86.2.11
N° vente : Anastasi n°180
Numéro dépositaire : D.86.2.11
N° vente : Anastasi n°180
Collection
description
Dénomination / Titre
Dénomination : serviteur funéraire momiforme
Description / Décor
homme (linceul, perruque tripartite, collier ousekh, bras croisés, tenant, 2, houe)
Inscriptions
Écriture :
hiéroglyphique
Nature du texte :
formule des ouchebtis
hiéroglyphique
Nature du texte :
formule des ouchebtis
Noms et titres
Soutyty (scribe comptable du bétail du seigneur des Deux Terres)
Caractéristiques matérielles
Dimensions
Hauteur : 22,8 cm ; Largeur : 8,2 cm ; Profondeur : 4,5 cm
Matière et technique
Matériau : albâtre égyptien
Lieux et dates
Date de création / fabrication
XIXe dynastie (?) (attribution d'après style) (-1295 - -1186)
Données historiques
Détenteur précédent / commanditaire / dédicataire
Anastasi, Giovanni, Vendeur ; Collectionneur
Mode d’acquisition
achat en vente publique
Date d’acquisition
date de l'inscription sur l'inventaire : 1857
Propriétaire
Etat
Affectataire
Musée du Louvre, Département des Antiquités égyptiennes
Dépositaire
Localisation de l'œuvre
Emplacement actuel
Figeac (France), Musée Champollion
Index
Mode d'acquisition
Dénomination
Matériaux
Description / Décor
Noms et titres
Période
Nature du texte
Écriture
Bibliographie
- Loffet, Henri, Les scribes comptables, les mesureurs de céréales et de fruits, les métreurs-arpenteurs et les peseurs de l'Egypte ancienne (de l'époque thinite à la XXIème dynastie), Villeneuve d'Ascq, Presses universitaires du septentrion, 1999, p. 325
- Dewachter, Michel, La collection égyptienne du Musée Champollion, [Figeac, musée Champollion], Figeac, Musée Champollion, 1986, p. 59, n° 60
- Lenormant, François, Catalogue d'une collection d'antiquités égyptiennes. Collection rassemblée par M. D'Anastasi, consul général de Suède à Alexandrie, [Vente, Paris, 76 rue de Clichy, 1857, 23-27 juin, Felix Schayé], n° 180
Dernière mise à jour le 15.02.2023
Le contenu de cette notice ne reflète pas nécessairement le dernier état des connaissances
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