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stèle à deux registres
-1327 / -1295 (fin XVIIIe dynastie)
E 11681
Département des Antiquités égyptiennes
Actuellement visible au Louvre
Salle 640
Aile Sully, Niveau 1
Numéro d’inventaire
Numéro principal : E 11681
Collection
description
Dénomination / Titre
Dénomination : stèle à deux registres
Description / Décor
partie inférieure
Décor : 1er registre ; scène d'adoration ; homme (debout, adorant) ; dieu à tête de bélier
2e registre ; femme (3, debout, tenant, sistre, bouquet)
Décor : 1er registre ; scène d'adoration ; homme (debout, adorant) ; dieu à tête de bélier
2e registre ; femme (3, debout, tenant, sistre, bouquet)
Inscriptions
Écriture :
hiéroglyphique
Nature du texte :
nom
titre
hiéroglyphique
Nature du texte :
nom
titre
Noms et titres
Takem (chanteuse-chémayt d'Oupouaout) ; Taiounet (fille) ; Toutou (fille, chanteuse-chémayt)
Caractéristiques matérielles
Dimensions
Hauteur : 10,4 cm ; Largeur : 9,8 cm ; Epaisseur : 1,3 cm
Matière et technique
Matériau : faïence siliceuse
Couleur : vert-noir
Couleur : vert-noir
Lieux et dates
Date de création / fabrication
fin XVIIIe dynastie (attribution d'après style) (-1327 - -1295)
Données historiques
Détenteur précédent / commanditaire / dédicataire
Nahman, Maurice, Vendeur
Mode d’acquisition
achat
Date d’acquisition
date de comité/commission : 30/10/1924
Propriétaire
Etat
Affectataire
Musée du Louvre, Département des Antiquités égyptiennes
Localisation de l'œuvre
Emplacement actuel
Sully, [AE] Salle 640 - Le Nouvel Empire - Toutankhamon et ses successeurs, [AE] Galerie d'études, Vitrine ge 3
Index
Mode d'acquisition
Dénomination
Matériaux
Description / Décor
sistre - bouquet - adorant - tenant - 2e registre - 1er registre - femme - homme - scène d'adoration - debout - 3 - dieu à tête de bélier - partie inférieure
Noms et titres
Période
Écriture
- Vandier, Jacques, Guide sommaire, [Musée du Louvre, Paris. Le département des Antiquités égyptiennes], Paris, Éditions des Musées Nationaux, 1948, p. 55
Dernière mise à jour le 08.08.2024
Le contenu de cette notice ne reflète pas nécessairement le dernier état des connaissances
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