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stèle cintrée ; stèle à deux registres
-1550 / -1425 (début XVIIIe dynastie)
Lieu de provenance : Abydos (?)
E 13482 BIS ; C 286
Département des Antiquités égyptiennes
Actuellement visible au Louvre
Salle 323
Aile Sully, Niveau -1
Numéro d’inventaire
Numéro principal : E 13482 BIS
Numéro d'usage : C 286
Numéro d'usage : C 286
Collection
description
Dénomination / Titre
Dénomination : stèle cintrée ; stèle à deux registres
Description / Décor
Décor : dans le cintre ; 1er registre ; à gauche ; repas funéraire ; homme (debout, pagne, crâne rasé, bras droit avancé, devant) ; table d'offrandes ; couple (assis) ; enfant (debout, nu, doigt à la bouche, mèche de l'enfance) ; à droite ; encensement ; lustration ; homme (debout, pagne, peau de panthère, présentant, encensoir, vase hes, devant) ; femme (assis)
2e registre ; groupe de proches ; homme (2, assis par terre, bras gauche plié sur la poitrine) ; femme (4, assis par terre, bras gauche plié sur la poitrine)
en haut ; signe chen (flanqué de) ; oeil oudjat (2)
2e registre ; groupe de proches ; homme (2, assis par terre, bras gauche plié sur la poitrine) ; femme (4, assis par terre, bras gauche plié sur la poitrine)
en haut ; signe chen (flanqué de) ; oeil oudjat (2)
Inscriptions
Écriture :
hiéroglyphique
Nature du texte :
formule d'offrande
hymne à Osiris
livre des morts (Ch 185A)
Traduction :
"... Salut à toi, Osiris, seigneur de l'éternité, roi des dieux, dont les noms sont multiples, les manifestations sublimes, les formes mystérieuses dans les temples... Les plantes croissent à son désir, le sol enfante pour lui la nourriture... celui dont la fonction est durable, le gouvernement bien établi... Isis la bienfaisante, celle qui protège son frère, qui le cherche sans se lasser, qui parcourt ce pays dans son deuil ; elle ne s'est pas arrêtée avant de l'avoir trouvé. C'est elle qui lui fait de l'ombre avec ses plumes, de l'air avec ses ailes, qui fait les rites de jubilation et fait ensevelir son frère.
C'est elle qui relève ce qui est affaissé dans le dieu au coeur défaillant, qui extrait sa semence, qui procrée un héritier, allaite l'enfant dans la solitude, sans que personne sache où il était..."
hiéroglyphique
Nature du texte :
formule d'offrande
hymne à Osiris
livre des morts (Ch 185A)
Traduction :
"... Salut à toi, Osiris, seigneur de l'éternité, roi des dieux, dont les noms sont multiples, les manifestations sublimes, les formes mystérieuses dans les temples... Les plantes croissent à son désir, le sol enfante pour lui la nourriture... celui dont la fonction est durable, le gouvernement bien établi... Isis la bienfaisante, celle qui protège son frère, qui le cherche sans se lasser, qui parcourt ce pays dans son deuil ; elle ne s'est pas arrêtée avant de l'avoir trouvé. C'est elle qui lui fait de l'ombre avec ses plumes, de l'air avec ses ailes, qui fait les rites de jubilation et fait ensevelir son frère.
C'est elle qui relève ce qui est affaissé dans le dieu au coeur défaillant, qui extrait sa semence, qui procrée un héritier, allaite l'enfant dans la solitude, sans que personne sache où il était..."
Noms et titres
Imenmes (directeur du bétail d'Amon) ; Henout (mère, maîtresse de maison) ; Nefertiry (épouse, maîtresse de maison) ; Imenemhat (fils) ; Imenemouia (fils) ; Satmout (fils) ; Imenqen (fils) ; Merymaat (fille) ; Satimen (fille) ; Soumout (fille) ; Houymnetcher (fille) ; Baket (maîtresse de maison) ; Saiy (1er prêtre lecteur d'Osiris) ; Osiris (nom d'Amon martelé)
Caractéristiques matérielles
Dimensions
Hauteur : 106 cm ; Epaisseur : 10,6 cm ; Largeur : 62 cm
Matière et technique
Matériau : calcaire
Technique : bas-relief saillant (figures en relief saillant), bas-relief creux = sculpture en creux (textes en creux), peinture, martelage (nom d'Amon martelé)
Technique : bas-relief saillant (figures en relief saillant), bas-relief creux = sculpture en creux (textes en creux), peinture, martelage (nom d'Amon martelé)
Lieux et dates
Date de création / fabrication
début XVIIIe dynastie (attribution d'après style) (-1550 - -1425)
Lieu de provenance
Abydos (rive ouest d'Assiout à Thèbes->d'Assiout à Thèbes->Haute Égypte)
Données historiques
Historique de l'œuvre
Acquis au plus tard en mai 1847 par le Cabinet des Médailles (Catalogue des objets, Ms. 81 bis)
Détenteur précédent / commanditaire / dédicataire
Cabinet des Médailles, Ancien affectataire
Mode d’acquisition
attribué au Louvre
Date d’acquisition
date de l'inscription sur l'inventaire : 1907
Propriétaire
Etat
Affectataire
Musée du Louvre, Département des Antiquités égyptiennes
Localisation de l'œuvre
Emplacement actuel
Sully, [AE] Salle 323 - Crypte d'Osiris, Vitrine 9
Index
Mode d'acquisition
Dénomination
Matériaux
Technique
Description / Décor
encensoir - vase hes - signe chen - oeil oudjat - bras droit avancé - doigt à la bouche - bras gauche plié sur la poitrine - présentant - flanqué de - à droite - devant - dans le cintre - à gauche - 2e registre - 1er registre - en haut - repas funéraire - lustration - groupe de proches - couple - femme - enfant - homme - encensement - assis par terre - assis - debout - table d'offrandes - crâne rasé - mèche de l'enfance - 4 - 2 - pagne - nu - peau de panthère
Noms et titres
Saiy - Satimen - Satmout - Soumout - Houymnetcher - Osiris - Baket - Nefertiry - Imenmes - Imenqen - Imenemouia - Imenemhat - Henout - Merymaat - 1er prêtre lecteur d'Osiris - maîtresse de maison - fils - fille - épouse - mère - directeur du bétail d'Amon
Période
Lieux
Nature du texte
Écriture
Bibliographie
- Sur la piste d'Osiris. Émile Clément Amélineau ( 1850-1915), un égyptologue vendéen, cat. exp. (Les Lucs-sur-Boulogne (Externe, France), Historial de la Vendée, 6 mai au 4 septembre 2022), Département de la Vendée ; éditions invenit, 2022, p. 214, ill. p. 211, 214, cat. 71
- Tallet, Gaëlle, La splendeur des dieux : quatre études iconographiques sur l'hellénisme égyptien, Leiden ; Boston, Brill, (Religions in the Graeco-Roman world ; volume 193), 2021, p. 549 n. 43
- Colin, Frédéric, « The mortuary stela of Tetiankh : family piety and social network », Bulletin de l'Institut français d'archéologie orientale (BIFAO), 120, 2020, p. 129-170, p. 132 note 4
- Traunecker, Claude, Les dieux de l'Égypte, (Que Sais-Je ?), 2019, p. 48
- Delange, Élisabeth, Reliefs égyptiens du Nouvel Empire, [Musée du Louvre, Paris], Paris, Louvre éditions / éditions Khéops, 2019, p. 337 note 15
- Scalf, Foy, « The Papyrus of the Treasury Scribe Iry-Iry: A New Ramesside Source for a Memphite Hymn to Osiris and the Book of Caves (BD 168) », The Journal of Egyptian Archaeology (JEA), 104, 2018, p. 9-27, p. 15
- Quirke, Stephen G., Going out in Daylight - prt m hrw, the Ancient Egyptian Book of the Dead, translation, sources, meanings, Londres, Golden House Publications (GHP), (GHP Egyptology 20), 2013, p. 581-583
- Marée, Marcel (dir.), Franke, Detlef, Egyptian stelae in the British Museum from the 13th to 17th dynasties, 1, Descriptions, [British Museum, Londres], Londres, British Museum Press, 2013, p. 193
- Malek, Jaromir, Topographical Bibliography of Ancient Egyptian Hieroglyphic Texts, Reliefs, and Paintings, 8.4, Objects of Provenance not known. Stelae, Dynasty XVIII to The Roman Period, Oxford, Griffith Institute, Ashmolean Museum, 2012, p. 20, n° 803-050-360
- Iskander, John M., « The Lintel of Ptahemheb in Cairo Museum (TR 22/3/25/10) », Studien zur Altägyptischen Kultur (SAK), 39, 2010, p. 153-163, p. 157 note 34
- Étienne, Marc (dir.), Les Portes du Ciel : visions du monde dans l'Egypte ancienne, cat. exp. (Paris, musée du Louvre, 2009), Paris, Somogy éditions d'art ; Musée du Louvre éditions, 2009, p. 72-73, ill. p. 73, n° 44
- Kasparian, Burt, « La condition des nourrices sous le Moyen Empire », Bulletin de l'Institut français d'archéologie orientale (BIFAO), 107, 2007, p. 109-126, p. 122 note 76
- Meeks, Dimitri, Mythes et légendes du Delta, d'après le papyrus Brooklyn 47.218.84, Le Caire, Institut français d'archéologie orientale (IFAO), (Mémoires publiés par les membres de l'Institut français d'archéologie orientale = MIFAO ; 125), 2006, p. 143
- Jansen-Winkeln, Karl, « Vier Denkmäler einer thebanischen Offiziersfamilie der 22. Dynastie », Studien zur Altägyptischen Kultur (SAK), 33, 2005, p. 125-146, p. 128 note 28; 133 note 8; 134 notes 11-13, 16-19, 25-27; 135 note 28
- Stadler, Martin Andreas, Isis, das göttliche Kind und die Weltordnung : neue religiöse Texte aus dem Fayum nach dem Papyrus Wien D. 12006 recto, 2004, p. 200-201 note 612 ; 205 note 623
- Assmann, Jan, Mort et au-delà dans l'Egypte ancienne, 2003, p. 49-51, 596
- Berlandini, Jocelyne, « Le « double-chaouabti gisant » des princes Ramsès et Khâemouaset », Revue d'Égyptologie (RdE), 53, 2002, p. 5-60, p. 40 note 205
- Donnat, Sylvie, « Le bol comme support de la lettre aux mort. Vers la mise en évidence d'un rituel magique », dans Koenig, Yvan (dir.), La magie en Egypte : à la recherche d’une définition : actes du colloque organisé par le musée du Louvre, les 29 et 30 septembre 2000, 2002, p. 209-236, p. 229 note 53
- Budde, Dagmar, « "Die den Himmel durschsticht und sich mit den Sternen vereint". Zur Bedeutung und Funktion der Doppelfederkrone in der Götterikonographie », Studien zur Altägyptischen Kultur (SAK), 30, 2002, p. 57-102, p. 99 note 134
- Heka. Magie et envoûtement dans l'Égypte ancienne, cat. exp. (Paris, musée du Louvre 2000-2001), Paris, Réunion des musées nationaux, 2000, p. 31
- Assmann, Jan, Ägyptische Hymnen und Gebete, Zürich, (Orbis Biblicus et Orientalis = OBO ; 167), 1999, p. 477-482, N° 213
- Hare, Tom, Remembering Osiris : number, gender, and the word in ancient Egyptian representational systems
Remembering Osiris : number, gender, and the word in ancient Egyptian representational systems, Stanford, Stanford University Press, 1999, p. 250 note 6
- Harvey, Stephen Philip, The Cults of King Ahmose at Abydos, 1998, p. 443 note 993
- Delia, Robert D., « Isis, or the Moon », dans Clarysse, Willy ; Schoors, Antoon ; Willems, Harco (dir.), Egyptian religion : the last thousand years: studies dedicated to the memory of jan Quaegebeur, 1998, p. 539-550, p. 541 note 14, 542 note 19
- Ziegler, Christiane ; Letellier, Bernadette ; Delange, Élisabeth ; Pierrat-Bonnefois, Geneviève ; Barbotin, Christophe ; Étienne, Marc, Les Antiquités égyptiennes: guide du visiteur, 1, [Musée du Louvre, Paris], Paris, Éditions de la Réunion des musées nationaux, 1997, p. 80
- Van Walsem, René, The coffin Of Djedmonthuiufankh in The national museum Of Antiquities at Leiden : Technical and iconographical, iconological aspects, I, Text, Leiden, Nederlands Instituut voor Het Nabije Oosten, (Egyptologische uitgaven), 1997, p. 330
- Willems, Harco, The coffin Of Heqata (Cairo JdE 36418): a case study of Egytian funerary culture of the early Middle Kingdom, Louvain, Peeters, (OLA ; 70), 1996, p. 98 note 352
- Morenz, Ludwig D., Beiträge zur Schriflichkeitskultur in Mittleren Reich und in der 2. Zwischenzeit, Wiesbaden, Harrassowitz Verlag, (Ägypten und Altes Testatment = ÄAT ; 29), 1996, p. 4 note 11
- Waugh, Richey L., The Eye and Man in Ancient Egypt, 1995, p. 571, 572 note 164
- Hofmann, Eva ; Seyfried, Karl-Joachim, « Bemerkungen zum Grab des Bauleiters Ramose (TT 166) in Dra Abu el Naga Nord », Mitteilungen des Deutschen Archäologischen Instituts, Abteilung Kairo (MDAIK), 51, 1995, p. 23-56, p. 40 notes 68 et 70-72
- Forgeau, Annie, « Aux origines du nom Harchébis, le dieu "Horus dans Chemmis" existe-t-il ? », dans Berger, Catherine ; Clerc, Gisèle ; Grimal, Nicolas (dir.), Hommages à Jean Leclant, 3, Etudes isiaques. Institut français d'archéologie orientale (IFAO), (Bibliothèque d'étude (BdE), 106/3), 1994, p. 213-222, p. 220 note 63
- Théodoridès, Aristide, « Harpocrate dans les "Démêlés d'Horus et Seth" », dans Cannuyer, Christian ; Kruchten, Jean-Marie ; Théodoridès, Aristide (dir.), Individu, société et spiritualité dans l'Egypte pharaonique et copte: mélanges égyptologiques offerts au Professeur Aristide Théodoridès, 1993, p. 1-22, p. 8 note 39
- Bricault, Laurent, « Isis Dolente », Bulletin de l'Institut français d'archéologie orientale (BIFAO), 92, 1992, p. 37-49, p. 42 ; 43 note 16
- Seyfried, Karl-Joachim, « Stellenverzeichnis zu: J. Assmann, Ägyptische Hymnen und Gebete (ÄHG). Bibliothek der Alten Welt, Zürich-München 1975 », Göttinger Miszellen (GM), 120, 1991, 85-93, p. 88
- Seipel, Wilfried (dir.), Ägypten: Gotter, Graber und Die Kunst, 4000 Jahre Jenseitsglaube, cat. exp. (Linz, 9 avril-28 septembre 1989), Linz, Oberösterreichisches Landesmuseum, 1989, p. 258-259, n° 429
- Vernus, Pascal, « Études de philologie et de linguistique (VI) », Revue d'Égyptologie (RdE), 38, 1987, p. 163-181, p. 173 note 60
- Posener-Kriéger, Paule, « Wag-Fest », dans Meyer, Christine (dir.), Lexikon der Ägyptologie, VI, 1986, p. 1135-1139, p. 1138 note 24
- Forgeau, Annie, « Prêtres isiaques : essai d’anthropologie religieuse », Bulletin de l'Institut français d'archéologie orientale (BIFAO), 84, 1984, p. 155-187, Disponible sur : https://www.ifao.egnet.net/bifao/084/11/ , p. 171-172 note 5
- Redford, Donald B., « A Royal Speech from the Blocks of the 10th Pylon », Bulletin of the Egyptological Seminar (BES), 3, 1981, p. 87-102, p. 88 note 4
- Donadoni, Sergio, « Per la morfologia del dio Seth », Mitteilungen des Deutschen Archäologischen Instituts, Abteilung Kairo (MDAIK), 37, 1981, p. 115-122, p. 118 note 45
- Mysliwiec, Karol, « Beziehungen zwischen Atum und Osiris nach dem Mittleren Reich », Mitteilungen des Deutschen Archäologischen Instituts, Abteilung Kairo (MDAIK), 35, 1979, p. 195-213, p. 198 note 16
- Schneider, Hans Diederik, Shabtis. An Introduction to the History of Ancient Egyptian Funerary Statuettes with a catalogue of the Collection of Shabtis in the National Museum of Antiquities at Leiden, 1977, p. 164
- Te Velde, Herman, Seth, God of Confusion, (Probleme der Ägyptologie = PdÄ ; 6), 1977, p. 67 ; 82 note 1 ; 96
- Lichtheim, Miriam, Ancient Egyptian Literature: A Book of Readings, 2, The New Kingdom, Berkeley ; Los Angeles ; London, University of California Press, 1976, p. 81-86
- Fischer, Henry George, « Further Evidence for the Logic of Ancient Egyptian: Diminishing Progression », Journal of the American Research Center in Egypt (JARCE), 10, 1973, p. 5-9, p. 8 note 22
- Assmann, Jan, « Zwei Sonnenhymnen der späten XVIII. Dynastie in thebanischen Gräbern der Saitenzeit », Mitteilungen des Deutschen Archäologischen Instituts, Abteilung Kairo (MDAIK), 27, 1971, p. 1-33, p. 27 note 63
- Grimal, Pierre, « Le dieu Sérapis et le genius de Massala », Bulletin de la Société française d'égyptologie (BSFE), 53, 1969, p.42-51, p. 44
- Zandee, Jan, An Ancient Egyptian Crossword Puzzle, Leiden, (Ex Oriente Lux), 1966, p. 10 note 10; 14; 17; 19; 28; 37; 45; 54; 62
- Michaïlidis, Georges, « Éléments de synthèse religieuse gréco-romaine », Bulletin de l'Institut français d'archéologie orientale (BIFAO), 66, 1966, p. 49-88, p. 60 note 9, 68 note 7
- Erman, Adolf, The Ancient Egyptians. A Sourcebook of their Writings, 1966, p. 141-145
- Helck, Wolfgang, Materialen zur Wirtschaftsgeschichte des Neuen Reiches, Mayence, Akademie der Wissenschaften und der Literatur, (Abhandlungen der Geistes- und Sozialwissenschaftlichen Klasse = AAW ; 10), 1961, p. 167
- Vandier, Jacques, Guide sommaire, [Musée du Louvre, Paris. Le département des Antiquités égyptiennes], Paris, Éditions des Musées Nationaux, 1961, p. 17
- Helck, Wolfgang, Materialen zur Wirtschaftsgeschichte des Neuen Reiches, Mayence, Akademie der Wissenschaften und der Literatur, (Abhandlungen der Geistes- und Sozialwissenschaftlichen Klasse = AAW ; 10), 1961, p. 31
- Polotsky, Hans Jacob, « The "Emphatic" s-m.n.f form », Revue d'Égyptologie (RdE), 11, 1957, p. 109-117, p. 112, n° 12
- Derchain, Philippe, « La couronne de justification: essai d'analyse d'un rite ptolémaïque », Chronique d'Égypte (CdE), 30, 1955, p. 225-287, p. 232 note 2
- Weill, Raymond, « Le verbe d'existence pȝ et ses dérivés. Chapitre IV. La pȝwt [en hiéroglyphes] des dieux, le sens de l'expression et la lecture du vocable », Revue d'Égyptologie (RdE), 6, 1951, p. 71 note 2
- Buck, Adriaan de, Egyptian Reading Book, 1, Exercises and Middle Egyptian Texts, Leyden, Nederlandsch Archaeologisch-Philologiscal Instituut Voor Het Nabije Oosten, 1948, p. 110-113
- Hermann, Alfred, « Das Kind und seine Hüterin », Mitteilungen des Deutschen Archäologischen Instituts, Abteilung Kairo (MDAIK), 8, 1938, p. 171-176, p. 174 note 4
- Boreux, Charles, Guide-catalogue sommaire, 1, Salles du rez-de-chaussée, escalier et palier du premier étage, salle du mastaba et salle de Baouît, [Musée du Louvre, Paris. Département des Antiquités égyptiennes], Paris, Musées Nationaux, 1932, p. 156-157
- Moret, Alexandre, « La légende d'Osiris à l'époque thébaine d'après l'hymne à Osiris du Louvre », Bulletin de l'Institut français d'archéologie orientale (BIFAO), 30, 1931, 725-750, Disponible sur : http://www.ifao.egnet.net/bifao/30/ , p. 725-750
- Moret, Alexandre, Le Nil et la civilisation égyptienne, Paris, La Renaissance du Livre, 1926, p. 113-116
- Kees, Hermann, Totenglauben und Jenseits-Vorstellungen der Alten Ägypter, 1926, p. 190
- Roeder, Günther, Urkunden zur Religion des Alten Ägypten übersetzt und Eingeleitet, Jena, 1923, p. 22-26
- Ledrain, Eugène, Les monuments égyptiens de la Bibliothèque Nationale (Cabinet des Médailles et Antiques), Paris, F. Vieweg, 1879, pl. XXI-XXVII, n° 20
- Chabas, François, « Un hymne à Osiris traduit et expliqué », Revue Archéologique, 14, 1857, p. 65-81, p. 65-81, pl. 307
Bibliographie de comparaison
- Grapow, Hermann, « Ägyptische Jenseitswünsche in Sprüchen ungewöhnlicher Fassung aus dem neuen Reich », Zeitschrift für Ägyptische Sprache und Altertumskunde (ZÄS), 77, 1942, p. 57-78, p. 71 note 8 ; 75 note 3
- Grapow, Hermann, « Miszellen », Zeitschrift für Ägyptische Sprache und Altertumskunde (ZÄS), 73, 1937, p. 74-75, p. 75 note 4
Expositions
- Sur la piste d'Osiris, Les Lucs-sur-Boulogne (Externe, France), Historial de la Vendée, 06/05/2022 - 04/09/2022
- Les Portes du Ciel : visions du monde dans l'Égypte ancienne, Napoléon, Exposition Temporaire sous pyramide, 06/03/2009 - 29/06/2009
Dernière mise à jour le 18.08.2024
Le contenu de cette notice ne reflète pas nécessairement le dernier état des connaissances
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