Numéro d’inventaire
Numéro principal : AF 9276
description
Dénomination / Titre
Dénomination : frise ; fragment
Description / Décor
Décor : palmette ; festons ; rinceau
Caractéristiques matérielles
Dimensions
Longueur : 30,9 cm ; Largeur : 3,2 cm ; Epaisseur : 1,3 cm
Matière et technique
Matériau : tamaris
Technique : sculpture, perforation, clouage (les clous ont disparu)
Technique : sculpture, perforation, clouage (les clous ont disparu)
Lieux et dates
Date de création / fabrication
époque byzantine (395 - 641)
Date de découverte
1902
Lieu de découverte
église nord (Baouit->Moyenne Égypte->Égypte) (La provenance est induite de la similitude avec le pilastre AF 4885, lui-même supposé provenir de l'église nord de Baouit d'après Hjalmar Torp, sans doute d'après sa consultation des archives Chassinat en 1968. cependant nous n'avons rien retrouvé à ce sujet dans les archives Chassinat de Montpellier.)
Données historiques
Historique de l'œuvre
Propriétaire précédent : Musée du Louvre, AE, Paris
Détenteur précédent / commanditaire / dédicataire
Chassinat, Emile Gaston, Fouilleur/Archéologue
Mode d’acquisition
partage après fouilles
Date d’acquisition
date d'arrivée au Musée : 1902
Propriétaire
Etat
Affectataire
Musée du Louvre, Département des Arts de Byzance et des Chrétientés en Orient
Localisation de l'œuvre
Emplacement actuel
non exposé
Index
Mode d'acquisition
Matériaux
Technique
Période
Lieux
Bibliographie
- Enß, Elisabet, Holzschnitzereien der spätantiken bis frühislamischen Zeit aus Ägypten : Funktion und Dekor, Wiesbaden, Reichert, (Spätantike, frühes Christentum, Byzanz Kunst im Ersten Jahrtausend : Reihe A : Grundlagen und Monumente ; Band 13), 2005, p. 191, pl. 168, n° 296
- Rutschowscaya, Marie-Hélène, Catalogue des bois de l'Égypte copte, [Musée du Louvre, Paris], Paris, Éditions de la Réunion des musées nationaux, 1986, p. 119, ill. 388, n° 388
Dernière mise à jour le 10.05.2023
Le contenu de cette notice ne reflète pas nécessairement le dernier état des connaissances
Le contenu de cette notice ne reflète pas nécessairement le dernier état des connaissances
