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frise ; fragment
800 / 899 (époque islamique)
AF 4899 ; X 3373
Département des Arts de Byzance et des chrétientés en Orient
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- Numéro d’inventaire
-
Numéro principal : AF 4899
Autre numéro d'inventaire : X 3373 - Dénomination / Titre
- Dénomination : frise ; fragment
- Description / Décor
- Décor : décor végétal (vigne) ; rinceau ; grappe de raisin ; grenade (?)
- Dimensions
- Longueur : 126 cm ; Largeur : 16,2 cm ; Epaisseur : 2 cm
- Matière et technique
-
Matériau : pin
Technique : taille, sculpture (en méplat), chevillage (1 cheville au revers. Trous de fixation sur les bordures), peinture (?) - Date de création / fabrication
- époque islamique (IXe s. ap. JC) (vers 800 - 899)
- Historique de l'œuvre
- Propriétaire précédent : Musée du Louvre, AE, Paris
- Mode d’acquisition
- ancien fonds
- Propriétaire
- Etat
- Affectataire
- Musée du Louvre, Département des Arts de Byzance et des chrétientés en Orient
- Emplacement actuel
-
non exposé
- Mode d'acquisition
- ancien fonds
- Matériaux
- pin
- Technique
- chevillage - peinture - taille - sculpture
- Description / Décor
- grappe de raisin - grenade - vigne - rinceau - décor végétal
- Période
- époque islamique
-
Rutschowscaya, Marie-Hélène, Catalogue des bois de l'Égypte copte, [Musée du Louvre, Paris], Paris, Éditions de la Réunion des musées nationaux, 1986, p. 125, ill. 412, n° 412
-
Rutschowscaya, Marie-Hélène, « Introduction à l'étude de l'artisanat du bois en Egypte chrétienne à travers la collection du Musée du Louvre », dans Ménard, Jacques E. (dir.), Deuxième journée d'études coptes, Strasbourg, 25 mai 1984, Paris ; Louvain, Peeters, (Cahiers de la bibliothèque copte ; 3), 1984, p. 81-92, p. 82, fig. 5 p. 88
-
Anglade, Elise ; Rutschowscaya, Marie-Hélène, « Les bois égyptiens du musée du Louvre (VIe-IXe siècle) », Art and Archaeology Research Papers = AARP, 15, 1979, p. 1-8, p. 1, fig. 4
description
Caractéristiques matérielles
Lieux et dates
Données historiques
Localisation de l'œuvre
Index
Dernière mise à jour le 26.03.2024
Le contenu de cette notice ne reflète pas nécessairement le dernier état des connaissances
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