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instrument de tissage filature ou couture
395 / 641 (époque byzantine)
Lieu de découverte : tombe de la "Porteuse du Miroir" (?)
AF 927 1
Département des Arts de Byzance et des chrétientés en Orient
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- Numéro d’inventaire
- Numéro principal : AF 927 1
- Dénomination / Titre
- Dénomination : instrument de tissage filature ou couture
- Description / Décor
- Décor : sans décor
- Dimensions
- Longueur : 8,7 cm ; Largeur : 1,8 cm ; Epaisseur : 0,3 cm
- Matière et technique
- Matériau : os
- Date de création / fabrication
- époque byzantine (395 - 641)
- Date de découverte
- 1908
- Lieu de découverte
- tombe de la "Porteuse du Miroir" (nécropole nord->Antinoé->Moyenne Égypte) (tombe de la "porteuse de miroir" ?)
- Historique de l'œuvre
-
Enveloppé dans un papier avec les trois autres objets AF 927 portant la mention : "Antinoé, 1908 : 4 ivoires apportés par M. Anastassiadis de la part de M. Guimet le 4 oct 1908".
Propriétaire précédent : Musée du Louvre, AE, Paris - Détenteur précédent / commanditaire / dédicataire
-
M. Gayet, Albert Jean Marie Philippe, Fouilleur/Archéologue
M. Guimet, Émile Étienne, Donateur
- Mode d’acquisition
- ancien fonds
- Date d’acquisition
- date d'arrivée au Musée : 04/10/1908
- Propriétaire
- Etat
- Affectataire
- Musée du Louvre, Département des Arts de Byzance et des chrétientés en Orient
- Emplacement actuel
-
non exposé
- Mode d'acquisition
- ancien fonds
- Dénomination
- instrument de tissage filature ou couture
- Matériaux
- os
- Description / Décor
- sans décor
- Période
- époque byzantine
-
Delassus, Marie, « Les objets en os et ivoire d’Égypte romaine et byzantine au musée du Louvre : typologies, procédés de fabrication et techniques décoratives », dans Boud'hors, Anne ; Louis, Catherine (dir.), Études coptes XIV : Seizième journée d'études (Genève, 19-21 juin 2013), Paris, De Boccard, 2016, p. 281-302, p. 296 n. 114
description
Caractéristiques matérielles
Lieux et dates
Données historiques
Localisation de l'œuvre
Index
Dernière mise à jour le 21.01.2026
Le contenu de cette notice ne reflète pas nécessairement le dernier état des connaissances
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