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papyrus documentaire ; fragment

395 / 641 (époque byzantine)
Lieu de découverte : Baouit
E 27569
Département des Arts de Byzance et des Chrétientés en Orient
Numéro d’inventaire
Numéro principal : E 27569

description

Dénomination / Titre
Dénomination : papyrus documentaire ; fragment
Description / Décor
Inscriptions
Écriture :
copte semi-cursif
Langue :
copte sahidique
Nature du texte :
lettre

Caractéristiques matérielles

Dimensions
Hauteur : 7,5 cm ; Largeur : 11 cm
Matière et technique
Matériau : papyrus
Matériau secondaire : encre (noire)
Technique : écriture

Lieux et dates

Date de création / fabrication
époque byzantine (395 - 641)
Lieu de découverte
Baouit (rive ouest Moyenne Égypte->Moyenne Égypte->Égypte)

Données historiques

Historique de l'œuvre
Propriétaire précédent : Musée du Louvre, AE, Paris
Détenteur précédent / commanditaire / dédicataire
Mode d’acquisition
don
Date d’acquisition
date de comité/commission : 07/10/1993
Propriétaire
Etat
Affectataire
Musée du Louvre, Département des Arts de Byzance et des Chrétientés en Orient

Localisation de l'œuvre

Emplacement actuel
non exposé

Index

Mode d'acquisition
don
Dénomination
Matériaux
Technique
Lieux
Nature du texte
Écriture

Bibliographie

- Calament, Florence ; Hadji-Minaglou, Gisèle (dir.), Baouît (2008-2018), panorama et perspectives. Rencontre de l'archéologie et des textes, 29, Bibliothèque d'études coptes, Le Caire, Ifao, 2023, p. 2 n. 8, fig. 4, p. 5
- Calament, Florence, « Variations autour du “Dieu de (saint) Apa Apollô”, le vocable de l’église principale de Baouît identifié », Cahiers de la bibliothèque copte, 24, Actes de la 19e Journée d’études à Ottawa, Université Saint-Paul : 19-22 juin 2019, Etudes coptes XVII, 2022, p. 163-178, p. 163
- Clackson, Sarah J ; Delattre, Alain, Papyrus grecs et coptes de Baouît conservés au musée du Louvre, Le Caire, Institut français d'archéologie orientale (IFAO), (Bibliothèque d'études coptes ; 22), 2014, p. 80-81, n° 47
Dernière mise à jour le 10.05.2023
Le contenu de cette notice ne reflète pas nécessairement le dernier état des connaissances