Numéro d’inventaire
Numéro principal : AF 12558
description
Dénomination / Titre
Dénomination : ostracon ; fragment
Description / Décor
Décor : sans décor
Inscriptions
Écriture :
copte
Nature du texte :
reconnaissance de dette (adressée à Praipositos)
copte
Nature du texte :
reconnaissance de dette (adressée à Praipositos)
Caractéristiques matérielles
Dimensions
Profondeur : 1 cm ; Longueur : 5,8 cm ; Largeur : 5,6 cm
Matière et technique
Matériau : terre cuite
Technique : écriture, engobage
Technique : écriture, engobage
Lieux et dates
Date de création / fabrication
époque byzantine (inscription/dédicace/signature) (395 - 641)
Lieu de découverte
Éléphantine (îles de la Première Cataracte->région d'Assouan->de Thèbes à Assouan)
Données historiques
Historique de l'œuvre
Propriétaire précédent : Musée du Louvre, AE, Paris
Détenteur précédent / commanditaire / dédicataire
Propriétaire
Etat
Affectataire
Musée du Louvre, Département des Arts de Byzance et des Chrétientés en Orient
Localisation de l'œuvre
Emplacement actuel
non exposé
Index
Matériaux
Description / Décor
Période
Lieux
Nature du texte
Écriture
Bibliographie
- Delange, Élisabeth, Les fouilles françaises d'Éléphantine, Assouan, 1906-1911 : les archives Clermont-Ganneau et Clédat, 1, Textes, Paris, Académie des Inscriptions et Belles-Lettres / Louvre éditions, (Mémoires de l'Académie des inscriptions et belles-lettres (MAIBL) 46), 2012, p. 506, n° 1067-1068
- Hasitzka, Monika R. M., Koptisches Sammelbuch = KSB III, München ; Leipzig, K. G. Saur, (Mitteilungen aus der Papyrussammlung der Österreichischen Nationalbibliothek : Papyrus Erzherzog Rainer ; N.S., Folge 23 [MPER 23, 3]), 2006, p. 64, n° 1386
- Bacot, Seÿna ; Heurtel, Chantal, « Ostraca coptes d'Eléphantine au musée du Louvre », dans Bosson, Nathalie (dir.), Études coptes VII : Neuvième journée d'études, Montpellier, 3-4 juin 1999, Paris ; Louvain, Peeters, (Cahiers de la bibliothèque copte ; 12), 2000, p. 17-45, p. 24, pl.IIc
Dernière mise à jour le 10.05.2023
Le contenu de cette notice ne reflète pas nécessairement le dernier état des connaissances
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