Numéro d’inventaire
Numéro principal : MI 1285
Numéro dépositaire : 872 5 32
Numéro dépositaire : 872 5 32
Collection
Artiste / Auteur / Ecole / Centre artistique
Lievens, Jan
(Leyde, 1607 - 1674)
Pays-Bas École de
Pays-Bas École de
Autres attributions :
Inventorié Comme : Jordaens, Jacob
(Anvers, 1593 - Anvers, 1678)
description
Dénomination / Titre
Titre : L'Homme à la pipe
Ancien titre : Homme tenant une plume à la main
Ancien titre : Homme tenant une plume à la main
Description / Décor
Inscriptions
Inscription :
Au revers : 141
Au revers de la planche, une étiquette : Collection/Louis La Caze/1869/187
Au revers, une inscription gravée : MU...PAU
Au revers : 141
Au revers de la planche, une étiquette : Collection/Louis La Caze/1869/187
Au revers, une inscription gravée : MU...PAU
Caractéristiques matérielles
Dimensions
Hauteur : 0,6 m ; Hauteur avec accessoire : 0,84 m ; Largeur avec accessoire : 0,68 m ; Largeur : 0,45 m
Matière et technique
bois
Lieux et dates
Date de création / fabrication
XVIIe siècle (1600 - 1700)
Données historiques
Historique de l'œuvre
Legs La Caze, 1869.
Détenteur précédent / commanditaire / dédicataire
Mode d’acquisition
legs
Date d’acquisition
date : 1869
Propriétaire
Etat
Affectataire
Musée du Louvre, Département des Peintures
Dépositaire
Localisation de l'œuvre
Emplacement actuel
non exposé
Index
Mode d'acquisition
Bibliographie
- Faroult, Guillaume (dir.), La Caze. Catalogue de la collection [cédérom joint au catalogue de l'exposition La Collection La Caze. Chefs d'oeuvre des peintures des XVIIe et XVIIIe siècles], Paris, Musée du Louvre éditions/Hazan, 2007, p. 988-989, ill. coul.
- Brejon de Lavergnée, Arnauld ; Foucart, Jacques ; Reynaud, Nicole, Catalogue sommaire illustré des peintures du musée du Louvre. I. Ecoles flamande et hollandaise, Paris, R.M.N., 1979, p. 181
Expositions
- La figure de fantaisie du XVIème au XVIIIème siècle, Toulouse (France), Musée des Augustins, 21/11/2015 - 28/02/2016
Dernière mise à jour le 20.09.2023
Le contenu de cette notice ne reflète pas nécessairement le dernier état des connaissances
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