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Netsuke : Homme accroupi mangeant des prunes (?)
1800 / 1900 (XIXe siècle)
Lieu de création : Japon
TH 362
Département des Objets d'art du Moyen Age, de la Renaissance et des temps modernes
Actuellement visible au Louvre
Salle 550
Aile Richelieu, Niveau 1
Numéro d’inventaire
Numéro principal : TH 362
Artiste / Auteur / Ecole / Centre artistique
Anonyme
Ivoirier
description
Dénomination / Titre
Titre : Netsuke : Homme accroupi mangeant des prunes (?)
Type d'objet
netzuké
Description / Décor
Netsuke dont l'iconographie inhabituelle évoque l'image plus courante du buveur de saké (Shojô), un personnage aux cheveux rouges avec ses attributs (pot de saké, louche, ou éventail) ; fin de l'époque Edo.
Caractéristiques matérielles
Dimensions
Hauteur : 3,6 cm ; Largeur : 2,9 cm ; Profondeur : 2,5 cm
Matière et technique
Matériau : ivoire = dent (avec rehauts de rouge (chevelure))
Lieux et dates
Date de création / fabrication
Epoque / période : époque Edo (1603-1868) (Japon)
Date de création/fabrication : 1800 - 1900
Date de création/fabrication : 1800 - 1900
Lieu de création / fabrication / exécution
Japon (Asie->Asie orientale = Extrême Orient)
Données historiques
Détenteur précédent / commanditaire / dédicataire
Mode d’acquisition
legs sous réserve d'usufruit
Date d’acquisition
date d'arrivée au Musée : 1881
Propriétaire
Etat
Affectataire
Musée du Louvre, Département des Objets d'art du Moyen Age, de la Renaissance et des temps modernes
Localisation de l'œuvre
Emplacement actuel
Richelieu, [OArt] Salle 550 - Elise Dosne-Thiers, Vitrine 5, Etagère 3
Index
Mode d'acquisition
Période
Lieux
Type
Bibliographie
- Malgouyres, Philippe, Ivoires de la Renaissance et des Temps modernes. La collection du Musée du Louvre, Paris, Musée du Louvre ; Editions Gourcuff Gradenigo, 2010, p. 256, ill. p. 256, n°210
- Blanc, Charles, Collection d'objets d'art de Monsieur Thiers léguée au Musée du Louvre, Paris, Impr. Jouaust et Sigaux, 1884, p. 156, n°362
Dernière mise à jour le 26.07.2024
Le contenu de cette notice ne reflète pas nécessairement le dernier état des connaissances
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