Numéro d’inventaire
Numéro principal : AM 3393
Numéro catalogue : Hermary, 1989, n° 111
Numéro catalogue : Hermary, 1989, n° 111
Collection
description
Dénomination / Titre
Dénomination : statue (fragment)
Description / Décor
temple boy (chiton, collier, bague cachet, hache, lamelle, bracelet, tenant, animal)
Etat de l'oeuvre : érodé
Précision sur l'objet : corps d'un temple boy assis sur sa jambe gauche, tenant un animal, portant un bracelet à chaque bras et un collier forme de bague-cachet, de double-haches et de lamelles
Etat de l'oeuvre : érodé
Précision sur l'objet : corps d'un temple boy assis sur sa jambe gauche, tenant un animal, portant un bracelet à chaque bras et un collier forme de bague-cachet, de double-haches et de lamelles
Caractéristiques matérielles
Dimensions
Hauteur : 26,5 cm ; Largeur : 19 cm ; Epaisseur : 14,5 cm ; Poids : 3,706 kg
Matière et technique
Matériau : calcaire
Technique : ronde-bosse
Technique : ronde-bosse
Lieux et dates
Date de création / fabrication
Chypro-classique I (3e quart Ve s) (-450 - -425)
Date de découverte
1863
Lieu de découverte
Athiénou = Golgoï (Athiénou = Golgoï)
Données historiques
Détenteur précédent / commanditaire / dédicataire
Marquis Vogüé de, Charles Jean Melchior, Fouilleur/Archéologue (mission)
M. Duthoit, Edmond, Fouilleur/Archéologue (mission)
M. Duthoit, Edmond, Fouilleur/Archéologue (mission)
Mode d’acquisition
acquisition en mission
Date d’acquisition
date : 1863
Propriétaire
Etat
Affectataire
Musée du Louvre, Département des Antiquités orientales
Localisation de l'œuvre
Emplacement actuel
non exposé
Index
Mode d'acquisition
Matériaux
Technique
Description / Décor
animal - servant du temple = temple boy - tenant - chiton - lamelle - bague cachet - bracelet - collier - hache
Lieux
Bibliographie
- Hermary, Antoine, Catalogue des Antiquités de Chypre : Sculptures, [Musée du Louvre/Département des Antiquités orientales], Paris, Éditions de la Réunion des Musées Nationaux, 1989, n° 111
Dernière mise à jour le 22.08.2017
Le contenu de cette notice ne reflète pas nécessairement le dernier état des connaissances
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