Numéro d’inventaire
Numéro principal : AO 4908
Numéro catalogue : Ph 80
Numéro catalogue : Ph 80
Collection
description
Dénomination / Titre
Dénomination : autel
Description / Décor
Décor : lion (2, sous, trône) ; déesse (assis)
Etat de l'oeuvre : érodé
Précision sur l'objet : Autel historié : déesse assise sur un trône flanqué de lions
Etat de l'oeuvre : érodé
Précision sur l'objet : Autel historié : déesse assise sur un trône flanqué de lions
Caractéristiques matérielles
Dimensions
Hauteur : 64 cm ; Largeur : 38 cm ; Epaisseur : 28 cm ; Poids : 108 kg
Matière et technique
Matériau : calcaire
Technique : bas-relief
Technique : bas-relief
Lieux et dates
Date de création / fabrication
Romain Impérial (?) (-63 - 324)
Date de découverte
1861
Lieu de découverte
Meshmesh
Données historiques
Détenteur précédent / commanditaire / dédicataire
Renan, Ernest
(mission)
Mode d’acquisition
acquisition en mission
Propriétaire
Etat
Affectataire
Musée du Louvre, Département des Antiquités orientales
Localisation de l'œuvre
Emplacement actuel
non exposé
Index
Catégorie
Matériaux
Technique
Description / Décor
animé - animal - mammifère - mammifère terrestre - carnivore - félidé - félin - lion - divinité - déesse - déterminant - attitude et position - assis - sous - nombre - 2 = double - inanimé - domaine = objet - vie quotidienne - ameublement - meuble - siège - trône
Iconographie
Bibliographie
- Caubet, Annie ; Fontan, Elisabeth ; Gubel, Eric. Art phénicien : la sculpture de tradition phénicienne (Paris, Musée du Louvre). [Musée du Louvre/Département des Antiquités orientales]. Paris, RMN/Snoeck, 2002. 172, ISBN : 2-7118-4429-3., p. : 57, n° 42
- Ledrain, Eugène. Notice sommaire des monuments phéniciens du Musée du Louvre. [Musée du Louvre]. Paris, Librairies des imprimeries réunies, 1888. 192 p., Disponibilité : http://bibliotheque-numerique.inha.fr/idurl/1/9874., p. : 40, 80
- Renan, Ernest. Mission de Phénicie. Paris, Michel Lévy, 1864. , p. : 239, 844, 95
Dernière mise à jour le 15.05.2020
Le contenu de cette notice ne reflète pas nécessairement le dernier état des connaissances
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