Numéro d’inventaire
Numéro principal : AO 2130
Numéro catalogue : CCO A. 120
Numéro catalogue : CCO A. 120
Collection
description
Dénomination / Titre
Dénomination : sceau cylindre
Description / Décor
Décor : présentation ; animal (plusieurs) ; inscription
Etat de l'oeuvre : bon état général
Précision sur l'objet : Sceau-cylindre : "Scène de présentation ; deux zones d'animaux ; inscription"
Etat de l'oeuvre : bon état général
Précision sur l'objet : Sceau-cylindre : "Scène de présentation ; deux zones d'animaux ; inscription"
Inscriptions
Inscription :
"grand scribe Dumunir, fils de Shesh-Shesh" (au nom de)
Langue :
sumérien
"grand scribe Dumunir, fils de Shesh-Shesh" (au nom de)
Langue :
sumérien
Caractéristiques matérielles
Dimensions
Diamètre : 1,5 cm ; Hauteur : 4,4 cm
Matière et technique
Matériau : cristal de roche
Lieux et dates
Date de création / fabrication
Néo-sumérien (-2250 - -2000)
Lieu de découverte
Irak = Mésopotamie (Attribution d'après style)
Données historiques
Localisation de l'œuvre
Emplacement actuel
non exposé
Index
Mode d'acquisition
Dénomination
Matériaux
Description / Décor
animé - animal - scène - scène de culte = scène religieuse - présentation - déterminant - nombre - plusieurs - inanimé - domaine = objet - vie quotidienne - écriture - inscription
Langue
Lieux
Bibliographie
- Bas-reliefs imaginaires de l'ancien Orient d'après les cachets et les sceaux-cylindres, cat. exp. (Paris, Hôtel de la monnaie, juin-octobre 1973), Paris, Imprimerie nationale, 1973, n° 292
- Contenau, Georges, Manuel d'archéologie orientale depuis les origines jusqu'à l'époque d'Alexandre : histoire de l'art (suite) IIIème et IIème millénaires avant notre ère, 2, Paris, Picard, 1931, p. 633, fig. 439
- Delaporte, Louis, Catalogue des cylindres, cachets et pierres gravées de style oriental (CCO) (CCL), 2, Acquisitions, [Musée du Louvre], Paris, Librairie Hachette, 1923, Disponible sur : https://gallica.bnf.fr/ark:/12148/bpt6k6430078z , A. 120
Dernière mise à jour le 11.03.2020
Le contenu de cette notice ne reflète pas nécessairement le dernier état des connaissances
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