Télécharger
Suivant
Précédent
vase
-247 / 677 (Parthe [?])
Lieu de découverte : Iran (?)
AO 31560
Département des Antiquités orientales
Actuellement visible au Louvre
Salle 310
Aile Sully, Niveau 0
Numéro d’inventaire
Numéro principal : AO 31560
Collection
description
Dénomination / Titre
Dénomination : vase
Description / Décor
rhyton
Décor : tête (femme) ; tête (animal)
Précision sur l'objet : Rhyton. De la partie supérieure en forme de cruche émerge une tête de femme à la chevelure bouffante qui se transforme en un cornet recourbé terminé par une tête d'animal dont le museau percé forme le goulot
Décor : tête (femme) ; tête (animal)
Précision sur l'objet : Rhyton. De la partie supérieure en forme de cruche émerge une tête de femme à la chevelure bouffante qui se transforme en un cornet recourbé terminé par une tête d'animal dont le museau percé forme le goulot
Caractéristiques matérielles
Dimensions
Hauteur : 32 cm ; Diamètre : 17 cm
Matière et technique
Matériau : terre cuite
Technique : tourné, moulé, modelé, glaçuré
Technique : tourné, moulé, modelé, glaçuré
Lieux et dates
Date de création / fabrication
Parthe (?) (Fin de l'époque parthe-début de l'époque sassanide (IIe-IIIe s. ap. J.-C.)) et Sassanide (?) (-247 - 224 et 224 - 677)
Lieu de découverte
Iran (?)
Données historiques
Détenteur précédent / commanditaire / dédicataire
Mode d’acquisition
achat
Date d’acquisition
date : 2001
Propriétaire
Etat
Affectataire
Musée du Louvre, Département des Antiquités orientales
Localisation de l'œuvre
Emplacement actuel
Sully, [AO] Salle 310 - Mésopotamie, Iran, Levant, Vitrine 3 Céramique. Epoques séleucide, parthe, sassanide (Iran, Levant, Mésopotamie)
Index
Mode d'acquisition
Dénomination
Matériaux
Description / Décor
animé - animal - partie du corps - tête - personnage - femme - inanimé - domaine = objet - vie quotidienne - vase - vase divers - rhyton
Lieux
Dernière mise à jour le 21.11.2013
Le contenu de cette notice ne reflète pas nécessairement le dernier état des connaissances
Le contenu de cette notice ne reflète pas nécessairement le dernier état des connaissances
