Numéro d’inventaire
Numéro principal : AO 5379
Numéro catalogue : TCL 15,13
Numéro catalogue : TCL 15,13
Collection
description
Dénomination / Titre
Dénomination : tablette
Description / Décor
Décor : inscription
Précision sur l'objet : Hymne au roi Shulgi D
Précision sur l'objet : Hymne au roi Shulgi D
Inscriptions
Langue :
sumérien
Nature du texte :
hymne au roi (Sulgi D)
sumérien
Nature du texte :
hymne au roi (Sulgi D)
Caractéristiques matérielles
Dimensions
Epaisseur : 5,2 cm ; Hauteur : 14,2 cm ; Largeur : 9,9 cm
Matière et technique
Matériau : terre crue
Lieux et dates
Date de création / fabrication
Ur III : Shulgi (-2094 - -2047)
Lieu de provenance
Irak = Mésopotamie
Données historiques
Détenteur précédent / commanditaire / dédicataire
Géjou, Elias Ibrahim, Collectionneur
Mode d’acquisition
achat
Propriétaire
Etat
Affectataire
Musée du Louvre, Département des Antiquités orientales
Localisation de l'œuvre
Emplacement actuel
non exposé
Index
Mode d'acquisition
Dénomination
Matériaux
Description / Décor
Langue
Lieux
Nature du texte
Bibliographie
- Thomas, Ariane (dir.), L'histoire commence en Mésopotamie, cat. exp. (Lens, Musée du Louvre-Lens, du 2 novembre 2016 au 23 janvier 2017), Gand, Snoeck Publishers/Musée du Louvre-Lens, 2016, p. 298, n° 361
- Falkenstein, Adam, « Sumerische religiöse Texte. 2. Ein Šulgi-Lied », Zeitschrift für Assyriologie und Vorderasiatische Archäologie (ZA), 50, 1952, p. 61-91, ZA 50, 61-91, Šulgi D
- Genouillac, Henri de, Textes religieux sumériens du Louvre I (TCL 15), Paris, Librairie orientaliste Paul Geuthner, (Textes Cunéiformes du Louvre XV (TCL 15)), 1930, TCL 15,13
Expositions
- Mésopotamie, Los Angeles (Externe, Etats-Unis), J. Paul Getty Museum at the Getty Villa, 18/03/2020 - 16/08/2021
- Mésopotamie, Los Angeles (Externe, Etats-Unis), J. Paul Getty Museum at the Getty Villa, 18/03/2020 - 16/08/2021
- L'histoire commence en Mésopotamie, Louvre-Lens, Salles d'expositions temporaires, 02/11/2016 - 23/01/2017
Dernière mise à jour le 03.03.2023
Le contenu de cette notice ne reflète pas nécessairement le dernier état des connaissances
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