Numéro d’inventaire
Numéro principal : AO 32498
Numéro catalogue : Heuzey, 1902, n° 20
Numéro catalogue : Heuzey, 1902, n° 20
Collection
description
Dénomination / Titre
Dénomination : relief (fragment) ; relief perforé (?)
Description / Décor
Décor : personnage (chignon) ; coupe
Précision sur l'objet : Bas-relief perforé (?) représentant un personnage coiffé d'un chignon portant une coupe à sa bouche
Précision sur l'objet : Bas-relief perforé (?) représentant un personnage coiffé d'un chignon portant une coupe à sa bouche
Caractéristiques matérielles
Dimensions
Hauteur : 5,8 cm ; Largeur : 8 cm ; Epaisseur : 2,4 cm ; Poids : 0,105 kg
Matière et technique
Matériau : calcaire
Lieux et dates
Date de création / fabrication
Dynastique archaïque III (-2600 - -2340)
Lieu de découverte
Girsu = Tello
Données historiques
Détenteur précédent / commanditaire / dédicataire
Sarzec de, Ernest, Sarzec de, Ernest, Gustave, Charles, Chocquin, Fouilleur/Archéologue
Mode d’acquisition
partage après fouilles
Propriétaire
Etat
Affectataire
Musée du Louvre, Département des Antiquités orientales
Localisation de l'œuvre
Emplacement actuel
non exposé
Index
Mode d'acquisition
Dénomination
Matériaux
Description / Décor
animé - personnage - inanimé - domaine = objet - vie quotidienne - coiffure et habillement - coiffure - chignon - vase - vase ouvert - coupe
Lieux
Bibliographie
- Thomas, Ariane (dir.), L'histoire commence en Mésopotamie, cat. exp. (Lens, Musée du Louvre-Lens, du 2 novembre 2016 au 23 janvier 2017), Gand, Snoeck Publishers/Musée du Louvre-Lens, 2016, p. 264, n° 319
- Heuzey, Léon, Catalogue des Antiquités chaldéennes. Sculpture et gravure à la pointe, [Musée du Louvre], Paris, Imprimeries réunies, 1902, Disponible sur : http://bibliotheque-numerique.inha.fr/collection/6054-catalogue-des-antiquites-chaldeennes/ , p. 128-129, n° 20
Expositions
- L'histoire commence en Mésopotamie, Louvre-Lens, Salles d'expositions temporaires, 02/11/2016 - 23/01/2017
Dernière mise à jour le 23.06.2022
Le contenu de cette notice ne reflète pas nécessairement le dernier état des connaissances
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