Numéro d’inventaire
Numéro d'entrée : CA 7511
Artiste / Auteur / Ecole / Centre artistique
potier Hermogenès
(attribution:Malagardis)
description
Dénomination / Titre
Dénomination : skyphos (fragment)
Description / Décor
Décor : sur vasque ; aurige (barbe, xystis, tenant, rênes, conduisant) ; quadrige (cheval, 4, harnachement)
Etat de l'oeuvre : il ne reste qu'un fragment de la vasque recomposé de deux fragments jointifs-concrétions
Restauration : recollé
Etat de l'oeuvre : il ne reste qu'un fragment de la vasque recomposé de deux fragments jointifs-concrétions
Restauration : recollé
Caractéristiques matérielles
Dimensions
Hauteur : 3,9 cm ; Largeur : 8,7 cm
Matière et technique
Matériau : argile
Technique : peinture brillante (peinture), incisé = incision, rehaut rouge (peinture->rehaut) (cheveux et barbe de l'aurige, harnachement), rehaut blanc (peinture->rehaut) (tunique, décor du harnachement)
Technique : peinture brillante (peinture), incisé = incision, rehaut rouge (peinture->rehaut) (cheveux et barbe de l'aurige, harnachement), rehaut blanc (peinture->rehaut) (tunique, décor du harnachement)
Lieux et dates
Date de création / fabrication
Epoque / période : archaïque ; figures noires
Date de création/fabrication : 3e quart VIe s. av. J.-C. (vers -540)
Date de création/fabrication : 3e quart VIe s. av. J.-C. (vers -540)
Lieu de création / fabrication / exécution
Athènes
Données historiques
Mode d’acquisition
ancien fonds
Propriétaire
Etat
Affectataire
Musée du Louvre, Département des Antiquités grecques, étrusques et romaines
Localisation de l'œuvre
Emplacement actuel
non exposé
Index
Mode d'acquisition
Matériaux
Technique
Description / Décor
cheval - xystis - quadrige - harnachement - rênes - barbe - aurige = cocher - conduisant - tenant - sur vasque - 4
Période
Lieux
Bibliographie
- Malagardis, Nassi, Skyphoi attiques à figures noires : typologie et recherches, ateliers et peintres, Athènes, La Société Archéologique d'Athènes, 2017, p. 114
Dernière mise à jour le 02.05.2023
Le contenu de cette notice ne reflète pas nécessairement le dernier état des connaissances
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