Numéro d’inventaire
Numéro principal : MAO 14
Collection
description
Dénomination / Titre
Dénomination : Coupe (Vase, récipient)
Titre : Coupe aux cavaliers
Titre : Coupe aux cavaliers
Description / Décor
Caractéristiques matérielles
Dimensions
Diamètre : 8,5 cm (Min) ; Diamètre : 19,1 cm (Ouverture) ; Epaisseur : 0,5 cm (de la base) ; Epaisseur : 0,2 cm (de la lèvre) ; Hauteur : 9,1 cm (Max) ; Poids : 0,29 kg
Matière et technique
Matériau : Céramique
Matériau/Technique : Céramique (pâte siliceuse), décor peint et de barbotine sous glaçure transparente colorée
Matériau/Technique : Céramique (pâte siliceuse), décor peint et de barbotine sous glaçure transparente colorée
Lieux et dates
Date de création / fabrication
2ème moitié du XIIe siècle ; 1er quart du XIIIe siècle (1150 - 1215)
Lieu de provenance
Iran (Monde iranien - Caucase)
Données historiques
Détenteur précédent / commanditaire / dédicataire
M. Nazare-Aga, Kharaman, Vendeur
Mode d’acquisition
achat
Date d’acquisition
date de comité/commission : 29/01/1948
date de l'arrêté : 08/08/1948
date de l'arrêté : 08/08/1948
Propriétaire
Etat
Affectataire
Musée du Louvre, AI, Paris
Localisation de l'œuvre
Emplacement actuel
non exposé
Bibliographie
- Roux, Jean-Paul (dir.), L'Islam dans les collections nationales, cat. exp. (Paris, Grand Palais, 1977), Paris, Editions des Musées nationaux, 1977, p. 190, n° 418
- Roux, Jean-Paul (dir.), Arts de l'Islam des origines à 1700 dans les collections publiques françaises, cat. exp. (Paris, Orangerie des Tuileries, 1971), Paris, RMN, 1971, p. 51, n° 44
- Bahrami, Mehdi, « Black painted ware "Kalam-Meshki" », dans Gurgan Faiences, Le Caire, Le Scribe égyptien, 1949, p. 46, pl. 4
Expositions
- L'Islam dans les collections nationales, Paris (Externe, France), Galeries nationales du Grand Palais, 02/05/1977 - 22/08/1977
- Arts de l'Islam des origines à 1700 dans les collections publiques françaises, Paris (Externe, France), Musée de l'Orangerie, 22/06/1971 - 30/08/1971
Dernière mise à jour le 03.06.2021
Le contenu de cette notice ne reflète pas nécessairement le dernier état des connaissances
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