Numéro d’inventaire
Numéro principal : MAO 425
Collection
description
Dénomination / Titre
Dénomination : Coupe magique (Objet de magie)
Titre : Coupelle magique de pharmacie aux signes du zodiaque
Titre : Coupelle magique de pharmacie aux signes du zodiaque
Description / Décor
Inscriptions
Inscription :
هذه الطاسة المباركة تقاوم السموم كلّها و جمع فيها منافع مجرّبة برسم مولانا الخليفة المأمون وهي للسعة الحيّة والعقرب وللحما وللمطلقة والمغلة وللكلب الكلّب وللمغص و للقولنج وللشقيقة والظربات [] ولحما الكبد والظحال وللقوة ولرمي الدم ولسائر العلل والآفات ويسقي فيها الملسوع او رسوله فإنّه يبري بإذن الله تعالى
lue par Melikian-Chirvani, 1971, n° 172
Traduction : Cette coupe bénie combat tous les poisons et l'on y a réuni des spécifiques éprouvés sur l'ordre de notre seigneur le calife Al-Ma'mun. Elle est destinée aux morsures des serpents et des scorpions, à la fièvre, aux enfantements, au lait de la mère, aux chiens enragés, aux suffocations, aux coliques, aux migraines, aux élancements, aux fièvres hépatiques et spléniques, à la paralysie de la bouche, aux épanchements de sang (... dysenterie) et autres maladies et maux : que le mordu ou son mandataire y boive et qu'il guérisse avec la permission de Dieu.
Nature du texte : Texte magique/talismanique
Langue : arabe
Type d'écriture : Naskh
Positionnement de l'inscription : sur la face externe et le bord extérieur
Inscription :
رصدت ونقشت * ونقلت من خزانة المأمون * وهو ما اتّفقت عليه ائمّة * الدين والرشدين لمنافع المسلمين * وذلك مما نقله … ابن هلال عن عامر* ابن رباح عن سليمان ابن داوود * ويسقي فيها الملسوع او * رسوله مما حضر من ماء او زيت * او لبن و يبري بإذن الله *
lue par Melikian-Chirvani, 1971, n° 172
Traduction : Elle a été observée * dessinée et copiée d * après (un exemplaire) du trésor d'Al-Ma'mun. C'est sur quoi ce sont mis d'accord les imams de la religion et les califes orthodoxes pour le bienfait des Musulmans. Ceci a été rapporté par ... b. Hilal qui le tenait de Amir * b. Rabah qui le tenait de Sulayman b. Dawud : * que le mordu * ou son mandataire se verse dedans ce qu'il y a d'eau ou d'huile* ou de lait et qu'il guérisse avec la permission de Dieu.
Nature du texte : Texte magique/talismanique
Langue : arabe
Type d'écriture : Naskh
Positionnement de l'inscription : au centre de l'entrelac, 9 lignes d'inscription
Traduction : C. II, 69 ; XLI, 10 ; XCIV, 5-6 et XX, 18-21
Nature du texte : Sourate 2 : La vache, al-baqara (Texte religieux->Coran) ; Sourate 41 : Les versets clairement exposés, fuṣṣilat (Texte religieux->Coran) ; Sourate 94 : L'ouverture, al-šarḥ (Texte religieux->Coran) ; Sourate 20 : Ta. Ha., ṭāʾ hāʾ (Texte religieux->Coran)
Langue : arabe
Positionnement de l'inscription : face interne dans quatre cartouches
هذه الطاسة المباركة تقاوم السموم كلّها و جمع فيها منافع مجرّبة برسم مولانا الخليفة المأمون وهي للسعة الحيّة والعقرب وللحما وللمطلقة والمغلة وللكلب الكلّب وللمغص و للقولنج وللشقيقة والظربات [] ولحما الكبد والظحال وللقوة ولرمي الدم ولسائر العلل والآفات ويسقي فيها الملسوع او رسوله فإنّه يبري بإذن الله تعالى
lue par Melikian-Chirvani, 1971, n° 172
Traduction : Cette coupe bénie combat tous les poisons et l'on y a réuni des spécifiques éprouvés sur l'ordre de notre seigneur le calife Al-Ma'mun. Elle est destinée aux morsures des serpents et des scorpions, à la fièvre, aux enfantements, au lait de la mère, aux chiens enragés, aux suffocations, aux coliques, aux migraines, aux élancements, aux fièvres hépatiques et spléniques, à la paralysie de la bouche, aux épanchements de sang (... dysenterie) et autres maladies et maux : que le mordu ou son mandataire y boive et qu'il guérisse avec la permission de Dieu.
Nature du texte : Texte magique/talismanique
Langue : arabe
Type d'écriture : Naskh
Positionnement de l'inscription : sur la face externe et le bord extérieur
Inscription :
رصدت ونقشت * ونقلت من خزانة المأمون * وهو ما اتّفقت عليه ائمّة * الدين والرشدين لمنافع المسلمين * وذلك مما نقله … ابن هلال عن عامر* ابن رباح عن سليمان ابن داوود * ويسقي فيها الملسوع او * رسوله مما حضر من ماء او زيت * او لبن و يبري بإذن الله *
lue par Melikian-Chirvani, 1971, n° 172
Traduction : Elle a été observée * dessinée et copiée d * après (un exemplaire) du trésor d'Al-Ma'mun. C'est sur quoi ce sont mis d'accord les imams de la religion et les califes orthodoxes pour le bienfait des Musulmans. Ceci a été rapporté par ... b. Hilal qui le tenait de Amir * b. Rabah qui le tenait de Sulayman b. Dawud : * que le mordu * ou son mandataire se verse dedans ce qu'il y a d'eau ou d'huile* ou de lait et qu'il guérisse avec la permission de Dieu.
Nature du texte : Texte magique/talismanique
Langue : arabe
Type d'écriture : Naskh
Positionnement de l'inscription : au centre de l'entrelac, 9 lignes d'inscription
Traduction : C. II, 69 ; XLI, 10 ; XCIV, 5-6 et XX, 18-21
Nature du texte : Sourate 2 : La vache, al-baqara (Texte religieux->Coran) ; Sourate 41 : Les versets clairement exposés, fuṣṣilat (Texte religieux->Coran) ; Sourate 94 : L'ouverture, al-šarḥ (Texte religieux->Coran) ; Sourate 20 : Ta. Ha., ṭāʾ hāʾ (Texte religieux->Coran)
Langue : arabe
Positionnement de l'inscription : face interne dans quatre cartouches
Caractéristiques matérielles
Dimensions
Diamètre : 13,8 cm ; Hauteur : 3,9 cm ; Epaisseur : 0,2 cm ; Poids : 0,252 kg
Matière et technique
Matériau : Métal
Matériau/Technique : Métal (laiton) coulé, décor gravé et incrusté d'argent
Matériau/Technique : Métal (laiton) coulé, décor gravé et incrusté d'argent
Lieux et dates
Date de création / fabrication
XIIIe siècle ; XIVe siècle (1200 - 1400)
Lieu de provenance
Syrie (Proche-Orient arabe)
Données historiques
Détenteur précédent / commanditaire / dédicataire
Curiel, Raoul, Donateur (anonyme)
Mode d’acquisition
don
Date d’acquisition
date de comité/commission : 01/10/1964
date du conseil : 08/10/1964
date du conseil : 08/10/1964
Propriétaire
Etat
Affectataire
Musée du Louvre, AI, Paris
Localisation de l'œuvre
Emplacement actuel
non exposé
Index
Mode d'acquisition
Lieux
Bibliographie
- Flood, Finbarr Barry, Technologies de dévotion dans les arts de l’Islam : pèlerins, reliques et copies, Paris, Musée du Louvre ; Hazan, 2019, p. 118, 124-130, 133, ill. 28 a et 28 b p. 236-237
- Le Pogam, Pierre-Yves ; Bodéré-Clergeau, Audrey (dir.), Le Temps à l'oeuvre, cat. exp. (Lens, Musée du Louvre-Lens, du 12 décembre 2012 au 21 octobre 2013), Tourcoing/Paris, Editions invenit/Musée du Louvre-Lens, 2012, p. 42, ill. 16 p. 42; détail p. 43, cat. 16 p. 163
- Makariou, Sophie (dir.), L'apparence des cieux : astronomie et astrologie en terre d'Islam, cat. exp. (Paris, Musée du Louvre, 1998), Paris, Réunion des Musées Nationaux, 1998, p. 61, 121, n° 32
- Zali, Anne ; Berthier, Annie (dir.), L'aventure des écritures : Naissances, cat. exp. (Paris, Bibliothèque Nationale de France, 1997/1998), Paris, BNF, 1997, p. 118, fig. 9
- Grassi, V, « Una "coppa magica" proviente dall'Egitto" », Studi Maghrebini, 19, 1987, p. 65-89
- Sironval, Margaret (dir.), Les mille et une nuits, cat. exp. (Boulogne-Billancourt, Centre culturel, 1985), s.l., Lithographie parisienne, 1985, p. 6, n° 12g
- Ittig, Annette, « A talismanic bowl », Annales islamologiques, XVIII, 1982, p. 79-94, pl. II-VII
- L'Orient des Provençaux : Orient réel et mythique, cat. exp. (Marseille, Musée Borély, 1982/1983), Marseille, Le Musée, 1982, p. 67, n° 94
- L'Islam, la philosophie et les sciences, cat. exp. (Paris, UNESCO, 1981), Paris, UNESCO, 1981, p. 30, n° 48
- Bernus-Taylor, Marthe (dir.), Arts en pays d'Islam, cat. exp. (Marcq-en-Baroeul, Fondation Anne et Albert Prouvost, 1979), 1979, n° 126
- Roux, Jean-Paul (dir.), L'Islam dans les collections nationales, cat. exp. (Paris, Grand Palais, 1977), Paris, Editions des Musées nationaux, 1977, p. 210-211, n° 471
- Marchal, Henri (dir.), Aspects de l'art en pays arabe, cat. exp. (Angoulême, Musée municipal, 1974, Nice, Galerie des Ponchettes, 1974, Marseille, Musée archéologique, 1975, Les Sables-d'Olonne, Musée de l'Abbaye Sainte-Croix, 1975), Paris, Direction des musées de France, 1974, p. 34, n° 68
- Roux, Jean-Paul (dir.), Arts de l'Islam des origines à 1700 dans les collections publiques françaises, cat. exp. (Paris, Orangerie des Tuileries, 1971), Paris, RMN, 1971, p. 112, n° 172
- Arts de l'Islam, cat. exp. (Chambéry, Musée d'art et d'histoire, Salle des expositions temporaires, 1970), Chambéry, Imprimeries Réunies de Chambéry, 1970, p. 18, n° 80
- Spoer, Henry H, « Arabic magic medicinal bowls », Journal of the American Oriental Society (JAOS), 55, 1938, p. 237-256
- Canaan, Tewfik, « Arabic magic bowls », The Journal of the Palestine oriental Society, 1936,
- Reich, S., « Quatre coupes magiques », Bulletin d'Etudes Orientales (BEO), n° 7-8, 1937-38, p. 159-175
Bibliographie de comparaison
- Regourd, Anne, « Deux coupes magico-thérapeutiques, biens de fondation pieuse (Nord du Yémen) : transmission du savoir et efficacité », dans Hames, Constant (dir.), Coran et talismans : textes et pratiques magiques en milieu musulman, Paris, Khartala, 2007, p. 309-345
- Makariou, Sophie (dir.), L'Orient de Saladin, l'art des Ayyubides, cat. exp. (Paris, Institut du Monde Arabe, 23/10-10/03/2002), Paris, Gallimard, 2001, p. 211, n° 224
- Raby, Julian (dir.), Savage-Smith, Emilie ; Maddison, Francis ; Pinder-Wilson, Ralph, The Nasser D. Khalili collection of Islamic art, XXII, part one, Science, Tools and Magic, [The Nasser D. Khalili Collection of Islamic art], Oxford, London, Oxford University Press, London, Azimuth Editions, The Nour Fondation, 1997, p. 72-81
- Curatola, Giovanni ; Spallanzani, Marco, Metalli islamici dalle collezioni granducali = Islamic Metalwork from the Grand Ducal Collection, [The Grand Ducal Collection], Florence, Museo Nazionale del Bargello , 1981, p. 22-24
Expositions
- Lettres de lumières, Abu Dhabi (Externe, Emirats Arabes Unis), Louvre Abu Dhabi, 13/09/2023 - 14/01/2024
- Galerie du temps, Louvre-Lens, 01/12/2016 - 01/12/2019
- Le Temps à l'oeuvre [La perception du Temps / Temps cyclique et temps linéraire], Louvre-Lens, Pavillon de Verre, 04/12/2012 - 21/10/2013
- L'apparence des cieux : astronomie et astrologie en terre d'Islam, Palais, 18/06/1998 - 21/09/1998
- L'aventure des écritures : naissances , Paris (Externe, France), Bibliothèque nationale de France, 04/11/1997 - 17/05/1998
- Prince en terre d'Islam, Paris (Externe, France), Palais de Tokyo, 01/01/1983 - 31/12/1984
- L'Orient des Provençaux : Orient réel et mythique, Marseille (Externe, France), Musée Borely, 01/11/1982 - 28/02/1983
- L'Islam, la philosophie et les sciences : célébration de l'avènement du XVe siècle de l'Hégire, Paris (Externe, France), Maison de l'Unesco, 08/07/1981 - 21/07/1981
- Arts de l'Islam des origines à 1700 dans les collections publiques françaises, Paris (Externe, France), Musée de l'Orangerie, 22/06/1971 - 30/08/1971
Dernière mise à jour le 25.01.2024
Le contenu de cette notice ne reflète pas nécessairement le dernier état des connaissances
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