Numéro d’inventaire
Numéro principal : MAO 591 Recto
Autre numéro d'inventaire : MAO 591
Autre numéro d'inventaire : MAO 591
Collection
Artiste / Auteur / Ecole / Centre artistique
Kashefi
(Sabzevar, 1436 - Hérat, 1504), Ecrivain
description
Dénomination / Titre
Dénomination : Lumières de Canope (= Anvar-i Suhayli) (Art du livre->Oeuvre littéraire)
Titre : Un boeuf et un chacal face à un chamelier attaqué au cou par un serpent (page d'un "Lumières de Canope")
Titre : Un boeuf et un chacal face à un chamelier attaqué au cou par un serpent (page d'un "Lumières de Canope")
Description / Décor
Manuscrit de 21 lignes à la page, avec encadrements en écriture nasta'liq
Type miniature : page isolée
Type miniature : page isolée
Caractéristiques matérielles
Dimensions
Hauteur : 23 cm (page) ; Largeur : 14 cm (page)
Matière et technique
Matériau : Papier
Matériau/Technique : Encre et couleurs sur papier
Matériau/Technique : Encre et couleurs sur papier
Lieux et dates
Date de création / fabrication
2ème quart du XIXe siècle (?) (vers 1830)
Lieu de provenance
Iran (Monde iranien - Caucase)
Données historiques
Détenteur précédent / commanditaire / dédicataire
Godard, Yedda, Donateur
Mode d’acquisition
legs
Date d’acquisition
date de comité/commission : 10/02/1977
date du conseil : 16/02/1977
date du conseil : 16/02/1977
Propriétaire
Etat
Affectataire
Musée du Louvre, AI, Paris
Localisation de l'œuvre
Emplacement actuel
non exposé
Index
Mode d'acquisition
Lieux
Bibliographie
- Salmon, Xavier ; Hundsbuckler, Victor (dir.), Histoires de papiers, cat. exp. (Abu Dhabi (Externe, Emirats Arabes Unis), Louvre Abu Dhabi, 20/04-23/07/2022), Beyrouth, Kaph, 2022, p. 162, p. 163, cat. 45
Expositions
- Histoire(s) de papier(s)" (titre de travail), Abu Dhabi (Externe, Emirats Arabes Unis), Louvre Abu Dhabi, 20/04/2022 - 23/07/2022
- Paroles de bêtes (à l’usage des princes). Les fables de Kalila et Dimna, Paris (Externe, France), Institut du Monde Arabe, 10/09/2015 - 03/01/2016
Dernière mise à jour le 21.02.2023
Le contenu de cette notice ne reflète pas nécessairement le dernier état des connaissances
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