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Carreau de bordure au rinceau de rosaces, quatre fleurs et nuages tchi
1560 / 1570 (3ème quart du XVIe siècle)
Lieu de provenance : Iznik
OA 3919/79 ; OA 3919/2 -302.9
Département des Arts de l'Islam
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- Numéro d’inventaire
-
Numéro principal : OA 3919/79
Autre numéro d'inventaire : OA 3919/2 -302.9 - Collection
- Département des Arts de l'Islam
- Dénomination / Titre
-
Dénomination : Carreau de bordure (Élément d'architecture, décor intérieur et extérieur, huisserie->Décor architectural->Carreau de revêtement)
Titre : Carreau de bordure au rinceau de rosaces, quatre fleurs et nuages tchi - Description / Décor
- Dimensions
- Hauteur : 13 cm (Max) ; Largeur : 25 cm (Max)
- Matière et technique
-
Matériau : Céramique
Matériau/Technique : Céramique (pâte siliceuse), décor peint sur engobe sous glaçure transparente - Date de création / fabrication
- 3ème quart du XVIe siècle (vers 1560 - 1570)
- Lieu de provenance
- Iznik (Asie Mineure et Europe orientale->Turquie)
- Détenteur précédent / commanditaire / dédicataire
-
M. Sorlin Dorigny, Albert ou Alexis
- Mode d’acquisition
- achat
- Date d’acquisition
- date : 1895
- Propriétaire
- Etat
- Affectataire
- Musée du Louvre, AI, Paris
- Emplacement actuel
-
non exposé
description
Caractéristiques matérielles
Lieux et dates
Données historiques
Localisation de l'œuvre
Bibliographie de comparaison
- Ettinghausen, Richard ; Jenkins-Madina, Marilyn ; Kane, Carolyn (dir.), The Arts of Islam, masterpieces from the Metropolitan Museum of Art, New York = Islamische Kunst, Meisterwerke aus dem Metropolitan Museum of Art, New York, cat. exp. (Berlin, Museum für Islamische Kunst, 20/06-23/08/1981), Berlin / New York, Rembrandt / Harry N. Abrams, 1981, p. 256-257, n°108
- Collection Jeuniette : catalogue des objets d'art et d'ameublement anciens, [Vente, Paris, Galerie Manzi, Joyant & Cie, 26 - 29 mars 1919, p. 21, n° 72
Elément d'un ensemble
-
OA 3919/70
OA 3919/2 -302.1
1560 / 1570
(3ème quart du XVIe siècle)
Dernière mise à jour le 05.12.2022
Le contenu de cette notice ne reflète pas nécessairement le dernier état des connaissances
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