Numéro d’inventaire
Numéro principal : OA 7131
Numéro catalogue : GM 167
N° anc. coll. : 62
Numéro catalogue : GM 167
N° anc. coll. : 62
Collection
Artiste / Auteur / Ecole / Centre artistique
Muhammad 'Ali Musawwir
Peintre, Attribué à, inscription/dédicace/signature
description
Dénomination / Titre
Dénomination : Peinture et dessin isolés (Art du livre)
Titre : Danseuse
Titre : Danseuse
Description / Décor
Type miniature : page isolée
Inscriptions
Inscription :
مشقه محمد علي مصور
Translittération : mušaqahu Muḥammad ʿAlī Muṣavvir
Traduction : L'a dessiné Muhammad Ali Musawwir
Nature du texte : Artiste (Attribution/signature)
Positionnement de l'inscription : à droite de la tête de la danseuse
مشقه محمد علي مصور
Translittération : mušaqahu Muḥammad ʿAlī Muṣavvir
Traduction : L'a dessiné Muhammad Ali Musawwir
Nature du texte : Artiste (Attribution/signature)
Positionnement de l'inscription : à droite de la tête de la danseuse
Caractéristiques matérielles
Dimensions
Hauteur : 11,8 cm ; Largeur : 4,7 cm
Matière et technique
Matériau : Papier
Matériau/Technique : Encres noire et brune, rehauts de couleurs aquarellées et d'or poinçonné par endroits sur papier
Matériau/Technique : Encres noire et brune, rehauts de couleurs aquarellées et d'or poinçonné par endroits sur papier
Lieux et dates
Date de création / fabrication
2ème moitié du XVIIe siècle (1650 - 1700)
Lieu de provenance
Isfahan (Monde iranien - Caucase->Iran) (?)
Données historiques
Détenteur précédent / commanditaire / dédicataire
Mode d’acquisition
legs
Date d’acquisition
date du décret : 20/12/1916 (acceptation)
Propriétaire
Etat
Affectataire
Musée du Louvre, AI, Paris
Localisation de l'œuvre
Emplacement actuel
non exposé
Bibliographie
- Martinez, Jean-Luc (dir.), Corps en mouvement : la danse au musée, cat. exp. (Paris, musée du Louvre, 6 octobre 2016 - 3 juillet 2017), Paris, Louvre éditions, Seuil, 2016, p. 74, cat. 21
- Makariou, Sophie ; Maury, Charlotte (dir.), Istanbul, Isfahan, Delhi. 3 Capitals of Islamic Art : masterpieces from the Louvre collection, cat. exp. (Istanbul, Sakip Sabanci museum, 2008), Istanbul, Sakip Sabanci museum, 2008, p. 188-189, n° 74/A
- Fantaisies du harem et nouvelles Schéhérazade, cat. exp. (Barcelone, Centre de culture contemporaine, Lyon, Muséum d'histoire naturelle, 2003), Paris, Somogy éditions d'art, 2003, p. 73
- Fantasies de l'harem i noves Xahrazads, cat. exp. (Barcelone, Centre de Cultura Contemporània, 2003), Diputació de Barcelona, Centre de Cultura Contemporània de Barcelona, 2003, p. 73
- Roux, Jean-Paul (dir.), L'Islam dans les collections nationales, cat. exp. (Paris, Grand Palais, 1977), Paris, Editions des Musées nationaux, 1977, p. 278-279, n° 669
- Stchoukine, Ivan, Les Peintures des manuscrits de Shah Abbas Ier à la fin des Safavis, Paris, Librairie orientaliste Paul Geuthner , 1964, p. 51
- Stchoukine, Ivan (dir.), Les Miniatures persanes, cat. exp. (Paris, Musée du Louvre), Paris, Musées nationaux, 1932, p. 79, pl. XXIX, n° 51
- Migeon, Gaston, L'Orient musulman, 1, Sculptures, bois sculptés, ivoires, bronzes, armes, cuivres, tapis et tissus, miniatures, [Musée du Louvre, Paris], Paris, A. Morancé, 1922, p. 34, pl. 46, n° 167
Expositions
- Petite Galerie : Corps en mouvement. La danse au musée, Richelieu, Salles d'Exposition temporaire, 06/10/2016 - 03/07/2017
- Istanbul, Isfahan, Delhi : three capitals of Islamic Art. Masterpieces from the Louvre collection, Istanbul (Externe, Turquie), Sakip Sabanci museum, 19/02/2008 - 01/06/2008, étape d'une exposition itinérante
- Fantaisies du harem et nouvelles Shéhérazade , Lyon (Externe, France), Muséum d'Histoire Naturelle, 23/09/2003 - 04/01/2004, étape d'une exposition itinérante
- Parfum de plantes, Paris (Externe, France), Muséum National d'Histoire Naturelle, 01/12/1987 - 30/06/1988
- Prince en terre d'Islam, Paris (Externe, France), Palais de Tokyo, 01/01/1983 - 31/12/1984
- L'Islam dans les collections nationales, Paris (Externe, France), Galeries nationales du Grand Palais, 02/05/1977 - 22/08/1977
Dernière mise à jour le 30.10.2024
Le contenu de cette notice ne reflète pas nécessairement le dernier état des connaissances
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