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Petit kard (couteau)
1700 / 1800 (XVIIIe siècle)
Lieu de provenance : Iran
R 903
Département des Arts de l'Islam
Numéro d’inventaire
Numéro principal : R 903
Collection
description
Dénomination / Titre
Dénomination : Kard (Arme et équipement militaire->Couteau)
Titre : Petit kard (couteau)
Titre : Petit kard (couteau)
Description / Décor
Inscriptions
Inscription :
يا علي المرتضى يا مظهر العجائب
Translittération : Yā ʿAli al-Mortaḍā ; Yā Maẓhar al-ʿaǧāʾib
Traduction : Ô Ali, celui qui est agréé ; Toi qui rends visibles les choses merveilleuses
Nature du texte : Formule chiite (Texte religieux)
Positionnement de l'inscription : Sur la lame
يا علي المرتضى يا مظهر العجائب
Translittération : Yā ʿAli al-Mortaḍā ; Yā Maẓhar al-ʿaǧāʾib
Traduction : Ô Ali, celui qui est agréé ; Toi qui rends visibles les choses merveilleuses
Nature du texte : Formule chiite (Texte religieux)
Positionnement de l'inscription : Sur la lame
Caractéristiques matérielles
Dimensions
Epaisseur : 0,5 cm (de la lame) ; Epaisseur : 1,9 cm (du manche) ; Largeur : 2,1 cm (Max) ; Longueur : 21,9 cm ; Poids : 0,08 kg
Matière et technique
Matériau : Composite
Matériau/Technique : Composite : Lame : métal (acier ?) , décor damasquiné d'or ; Manche : ivoire ou os, métal (acier), décor damasquiné d'or
Matériau/Technique : Composite : Lame : métal (acier ?) , décor damasquiné d'or ; Manche : ivoire ou os, métal (acier), décor damasquiné d'or
Lieux et dates
Date de création / fabrication
XVIIIe siècle (1700 - 1800)
Lieu de provenance
Iran (Monde iranien - Caucase)
Données historiques
Détenteur précédent / commanditaire / dédicataire
Mode d’acquisition
legs
Date d’acquisition
date du legs : 1922
date d'arrivée au Musée : 28/04/1927 (faisait partie du lot de 26 armes)
date d'arrivée au Musée : 28/04/1927 (faisait partie du lot de 26 armes)
Propriétaire
Etat
Affectataire
Musée du Louvre, AI, Paris
Localisation de l'œuvre
Emplacement actuel
Paris (France), FNAGP - Fondation Salomon de Rothschild
Index
Dernière mise à jour le 10.07.2025
Le contenu de cette notice ne reflète pas nécessairement le dernier état des connaissances
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