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Tapis de prière à double niche dit "transylvanien"
1650 / 1700 (2ème moitié du XVIIe siècle)
Lieu de provenance : Turquie
AD 40315 ; UCAD 40315
Département des Arts de l'Islam
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- Numéro d’inventaire
-
Numéro principal : AD 40315
Autre numéro d'inventaire : UCAD 40315 - Collection
- Département des Arts de l'Islam
- Dénomination / Titre
-
Dénomination : Tapis
Titre : Tapis de prière à double niche dit "transylvanien" - Description / Décor
- Dimensions
- Largeur : 126 cm (Max) ; Longueur : 169 cm
- Matière et technique
-
Matériau : Textile
Matériau/Technique : Chaîne, trame : laine : poil : laine, noeud symétrique - Date de création / fabrication
- 2ème moitié du XVIIe siècle (1650 - 1700)
- Lieu de provenance
- Turquie (Asie Mineure et Europe orientale)
- Détenteur précédent / commanditaire / dédicataire
-
Mme Mosticker, Donateur (Legs par acte notarié)
- Mode d’acquisition
- legs
- Date d’acquisition
- date : 15/05/1966
- Propriétaire
- Etat
- Affectataire
- Union centrale des Arts Décoratifs, Paris
- Dépositaire
- Musée du Louvre, AI, Paris
- Emplacement actuel
-
non exposé
description
Caractéristiques matérielles
Lieux et dates
Données historiques
Localisation de l'œuvre
Bibliographie de comparaison
- Völker, Angela, Die orientalischen Knüpfteppiche im MAK : Osterreichisches Museum für angewandte Kunst, Wien, [Osterreichisches Museum für angewandte Kunst in Wien], Vienne, MAK, 2001, p. 100-101, n° 24
- Concaro, Edoardo ; Levi, Alberto, Sovrani Tappeti : Il tappeto orientale dal XV al XIX secole Duecento capolavori di arte tessile, Milan, Skira, 1999, p. 39, 41
- Lemaistre, Joëlle (dir.), Tapis, présent de l'Orient à l'Occident, cat. exp. (Paris, Institut du Monde Arabe, 1989), Paris, Institut du Monde Arabe, 1989, p. 128-129
- Oriental rugs and carpets, [Vente Christie's, Londres, 04/10/2011], p. 152-153, n° 226
- Erlesene Antike Orientteppiche V, [Vente Austria Auction Company, Vienne (Autriche), 28/11/2015, Udo Langauer], p. 36, n°34
Dernière mise à jour le 18.11.2025
Le contenu de cette notice ne reflète pas nécessairement le dernier état des connaissances
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