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Numéro d’inventaire
Numéro principal : AD 7247/2
Autre numéro d'inventaire : UCAD 7247/2
Autre numéro d'inventaire : D 7247
Autre numéro d'inventaire : UCAD 7247/2
Autre numéro d'inventaire : D 7247
Collection
description
Dénomination / Titre
Dénomination : Carreau de revêtement (Élément d'architecture, décor intérieur et extérieur, huisserie->Décor architectural)
Titre : Carreau à inscription et rinceaux à rosettes et fleurettes sur fond bleu. Bordure à cintemani et lèvres de Bouddha
Titre : Carreau à inscription et rinceaux à rosettes et fleurettes sur fond bleu. Bordure à cintemani et lèvres de Bouddha
Description / Décor
Inscriptions
Inscription :
الله ا
le début de la formule se trouve sur le carreau AD 7247/3
Translittération : Allāh
Traduction : [Il n'y a de divinité que] Dieu
Nature du texte : Formule pieuse (Texte religieux)
Langue : arabe
Type d'écriture : Thuluth
الله ا
le début de la formule se trouve sur le carreau AD 7247/3
Translittération : Allāh
Traduction : [Il n'y a de divinité que] Dieu
Nature du texte : Formule pieuse (Texte religieux)
Langue : arabe
Type d'écriture : Thuluth
Caractéristiques matérielles
Dimensions
Largeur : 25,7 cm (Max) ; Hauteur : 26 cm (Max) ; Epaisseur : 1,6 cm ; Poids : 1,518 kg
Matière et technique
Matériau : Céramique
Matériau/Technique : Céramique (pâte siliceuse), décor peint sur engobe sous glaçure transparente
Matériau/Technique : Céramique (pâte siliceuse), décor peint sur engobe sous glaçure transparente
Lieux et dates
Date de création / fabrication
3ème quart du XVIe siècle (vers 1562)
Lieu de provenance
Diyarbakir (=Diyarbakır) (Asie Mineure et Europe orientale->Turquie)
Données historiques
Détenteur précédent / commanditaire / dédicataire
Maciet, Jules, Donateur
Mode d’acquisition
don manuel
Date d’acquisition
date : 1892
Propriétaire
Etat
Affectataire
Union centrale des Arts Décoratifs, Paris
Dépositaire
Localisation de l'œuvre
Emplacement actuel
non exposé
Index
Mode d'acquisition
Nature du texte
Dernière mise à jour le 12.08.2022
Le contenu de cette notice ne reflète pas nécessairement le dernier état des connaissances
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