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Quatre hommes dans un intérieur (page d'un manuscrit non identifié)
1550 / 1600 (2ème moitié du XVIe siècle)
Lieu de provenance : Boukhara
AD CD 6503 Recto ; UCAD CD 6503 ; AD CD 6503/1
Département des Arts de l'Islam
- Numéro d’inventaire
-
Numéro principal : AD CD 6503 Recto
Autre numéro d'inventaire : UCAD CD 6503
Autre numéro d'inventaire : AD CD 6503/1 - Collection
- Département des Arts de l'Islam
- Artiste / Auteur / Ecole / Centre artistique
-
Mahmud Muzahhib
Peintre, Attribuable à
- Dénomination / Titre
-
Dénomination : Album (= Muraqqa) (Art du livre)
Titre : Quatre hommes dans un intérieur (page d'un manuscrit non identifié) - Description / Décor
- Type miniature : page isolée
- Dimensions
- Hauteur : 24,5 cm (page) ; Largeur : 14,5 cm (page) ; Hauteur : 13 cm (peinture) ; Largeur : 8,2 cm (peinture)
- Matière et technique
-
Matériau : Papier
Matériau/Technique : Encre, couleurs et or sur papier - Date de création / fabrication
- 2ème moitié du XVIe siècle (1550 - 1600)
- Lieu de provenance
- Boukhara (Monde iranien - Caucase->Ouzbékistan)
- Détenteur précédent / commanditaire / dédicataire
-
Mlle Collinot, Donateur
- Mode d’acquisition
- don
- Date d’acquisition
- date : 1906
- Propriétaire
- Etat
- Affectataire
- Union centrale des Arts Décoratifs, Paris
- Dépositaire
- Musée du Louvre, AI, Paris
- Emplacement actuel
-
non exposé
-
- Rotation 04 : exposition Arts du livre, salles du département des arts de l'Islam, Denon, [AI] Sous cour Visconti, Musée du Louvre, Vitrine 29 a (Vitrine), 15/06/2013 - 15/09/2013
description
Caractéristiques matérielles
Lieux et dates
Données historiques
Localisation de l'œuvre
Bibliographie de comparaison
- A private collection donated to benefit the University of Oxford, [Vente Christie's London, Londres, 25/04/2013], p. 28-31, n° 26-27
- Arts d'Orient et Orientalisme , [Vente, Paris, Drouot, Millon, 03/12/2012, p. 53, n° 111 (feuillet 12B)
Verso
-
AD CD 6503 Verso
1550 / 1600
(2ème moitié du XVIe siècle)
Dernière mise à jour le 16.02.2023
Le contenu de cette notice ne reflète pas nécessairement le dernier état des connaissances
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