© 2018 RMN-Grand Palais (musée du Louvre) / Mathieu Rabeau
© 2018 RMN-Grand Palais (musée du Louvre) / Mathieu Rabeau
© 2010 Musée du Louvre / Raphaël Chipault
© 2007 Musée du Louvre / Claire Tabbagh
© 2018 RMN-Grand Palais (musée du Louvre) / Mathieu Rabeau
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© 2010 Musée du Louvre / Raphaël Chipault
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Combat de lions (page d'un "Habib al-Siyar")

1575 / 1600 (4ème quart du XVIe siècle)
Lieu de provenance : Qazvin (Monde iranien - Caucase->Iran)

K 3433 Recto
Département des Arts de l'Islam
Numéro d’inventaire
Numéro principal : K 3433 Recto
Artiste / Auteur / Ecole / Centre artistique
Khwandamir (Hérat, Vers 1475 - Delhi, Vers 1534), Ecrivain

description

Dénomination / Titre
Dénomination : L'aimé des biographies (= Habib al-Siyar) (Art du livre->Chronique/biographie)
Titre : Combat de lions (page d'un "Habib al-Siyar")
Description / Décor
Marge : rinceau floral et végétal

Type miniature : page isolée

Caractéristiques matérielles

Dimensions
Hauteur : 44 cm (page) ; Largeur : 27,2 cm (page) ; Hauteur : 26,7 cm (peinture) ; Largeur : 15 cm (peinture)
Matière et technique
Matériau : Papier
Matériau/Technique : Or sur papier, Or sur papier (marge)

Lieux et dates

Date de création / fabrication
4ème quart du XVIe siècle (1575 - 1600)
Lieu de provenance
Qazvin (Monde iranien - Caucase->Iran)

Données historiques

Détenteur précédent / commanditaire / dédicataire
Koechlin, Raymond (Donateur)
Mode d’acquisition
legs
Date d’acquisition
date du legs : 1932
Propriétaire
Etat
Affectataire
Musée du Louvre, Département des Arts de l'Islam

Localisation de l'œuvre

Emplacement actuel
non exposé

Index

Bibliographie

- Makariou, Sophie ; Maury, Charlotte (dir.), Three empires of Islam : Istanbul, Isfahan, Delhi : Master pieces of the Louvre collection, cat. exp. (Valence, Fundacion Bancaja, 2008), Valencia, Fundacion Bancaja, 2008, p. 34, n° 19
- Bittar, Thérèse ; Brac de la Perrière, Eloise ; Buresi, Monique (dir.), Chefs-d'oeuvre des collections des Arts de l'Islam du Musée du Louvre, cat. exp. (Riyad, Musée National, 2006), Paris, Riyad, Musée du Louvre, Musée National, 2006, p. 116-117
- Charritat, Maguy ; Gayraud, Christine, « Echos du paradis, les jardins persans et leur rayonnement », Les expositions de l'Oeil, Num. spécial : 2001, ill. 16
- Charritat, Maguy ; Gayraud, Christine, « Les jardins persans et moghols : visions de paradis », L'Estampille/ L'Objet d'Art, n° 358, 2001, p. 80, n° 8
- Bernus-Taylor, Marthe (dir.), Arabesques et jardins de paradis : collections françaises d'art islamique, cat. exp. (Musée du Louvre, 1989-1990), Paris, RMN, 1989, p. 216, n° 164
- Roux, Jean-Paul (dir.), L'Islam dans les collections nationales, cat. exp. (Paris, Grand Palais, 1977), Paris, Editions des Musées nationaux, 1977, p. 134, n° 254
- Stchoukine, Ivan (dir.), Les Miniatures persanes, cat. exp. (Paris, Musée du Louvre), Paris, Musées nationaux, 1932, p. 69, pl. XXVIII, n° 41
- Migeon, Gaston, Manuel d'art musulman, 2, Les arts plastiques et industriels, Paris, Auguste Picard et fils, 1907, p. 33, fig. 29

Bibliographie de comparaison

- Iranian masterpieces of Persian painting, cat. exp. (Téhéran, Musée d'art contemporain), Iran, 2005, p. 179-199
- Lowry, Glenn D ; Cleveland Beach, Milo (dir.), An annotated and illustrated checklist of the Vever collection, Seattle, London, Smithsonian Institution, 1988, p. 187-191, n°210-211
- Art of the Islamic and Indian worlds. Including art from the collection of Dr. Mohammed Said Farsi, [Vente, Londres, Christie's, 05/10/2010, p. 182-183, n°224
- Hillenbrand, Robert ; Melville, Charles ; Allan, James Wilson, The Sarikhani collection : an introduction , [The Sarikhani collection], London, Paul Holberton, [2011], p. 100-101
- Collection Szerer, [Vente, Paris, Boisgirard, 22/10/2008, p. 44-45, n°66
- Islamic Art, Manuscripts and Printed Books of Iranian Interest, [Vente, London, 19-20/04/1999, p. 46-49, n°79
- Fine oriental miniatres, manuscripts, Islamic works of art & 19th century paintings, [Vente, Londres, Sotheby's, 15/12/1978, n°221
Dernière mise à jour le 14.06.2022
Le contenu de cette notice ne reflète pas nécessairement le dernier état des connaissances