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figurine
-30 / 299 (époque romaine)
E 29830
Département des Antiquités égyptiennes
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- Numéro d’inventaire
- Numéro principal : E 29830
- Collection
- Département des Antiquités égyptiennes
- Dénomination / Titre
- Dénomination : figurine
- Description / Décor
- homme (debout, nu, guirlande de tête, portant) ; femme (nu, guirlande) ; pieds manquants
- Dimensions
- Hauteur : 8,5 cm ; Largeur : 6,3 cm
- Matière et technique
-
Matériau : terre cuite
Technique : moulage, peinture, ronde-bosse
Couleur : blanc - Date de création / fabrication
- époque romaine (attribution d'après style) (-30 - 299)
- Détenteur précédent / commanditaire / dédicataire
-
Musée Guimet, Ancien affectataire
- Mode d’acquisition
- affecté au Louvre
- Date d’acquisition
- date d'affectation : 1948
- Propriétaire
- Etat
- Affectataire
- Musée du Louvre, Département des Antiquités égyptiennes
- Emplacement actuel
-
non exposé
- Mode d'acquisition
- affecté au Louvre
- Dénomination
- figurine
- Matériaux
- terre cuite
- Technique
- moulage - peinture - ronde-bosse
- Description / Décor
- portant - femme - homme - debout - guirlande - guirlande de tête - nu - pieds manquants
- Période
- époque romaine
-
Rondot, Vincent, Derniers visages des dieux d’Egypte : iconographies, panthéons et cultes dans le Fayoum hellénisé des IIe-IIIe siècles de notre ère, Paris, Louvre éditions / Presses de l'Université de Paris-Sorbonne (PUPS), (Passé Présent), 2013, p. 248 note 57
-
Bel, Nicolas ; Giroire, Cécile ; Gombert, Florence ; Rutschowscaya, Marie-Hélène (dir.), L'Orient romain et byzantin au Louvre, Arles / Paris, Actes Sud / Louvre éditions, 2012, p. 296-297, fig. 290 p. 297
-
Dunand, Françoise, Catalogue des terres cuites gréco-romaines d'Égypte, [Musée du Louvre, Paris. Département des Antiquités égyptiennes], Paris, Réunion des musées nationaux, 1990, p. 262, ill. 768 p. 262, n° 768
description
Caractéristiques matérielles
Lieux et dates
Données historiques
Localisation de l'œuvre
Index
Dernière mise à jour le 19.08.2024
Le contenu de cette notice ne reflète pas nécessairement le dernier état des connaissances
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