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serviteur funéraire momiforme
-1279 / -1213 (Ramsès II)
Lieu de découverte : tombe isolée Ramsès II (Sérapéum = Sérapéum de Memphis->Saqqara-Nord->Saqqara) (Sur le sol, de la salle de Scha-em-djom.)
N 772 ; IM 3703 ? ; IM 3297 ? ; S 1424
Département des Antiquités égyptiennes
Actuellement visible au Louvre
Salle 642
Aile Sully, Niveau 1
Numéro d’inventaire
Numéro principal : N 772
Autre numéro d'inventaire : IM 3703 ?
Autre numéro d'inventaire : IM 3297 ?
Numéro d'usage : S 1424
Autre numéro d'inventaire : IM 3703 ?
Autre numéro d'inventaire : IM 3297 ?
Numéro d'usage : S 1424
Collection
description
Dénomination / Titre
Dénomination : serviteur funéraire momiforme
Description / Décor
homme (linceul, perruque tripartite, collier ousekh, bras croisés, tenant, 2, houe, panier, au dos)
Inscriptions
Écriture :
hiéroglyphique
Nature du texte :
formule des ouchebtis
hiéroglyphique
Nature du texte :
formule des ouchebtis
Noms et titres
Paser (directeur de la ville, vizir)
Caractéristiques matérielles
Dimensions
Hauteur : 8,8 cm ; Largeur : 2,75 cm ; Epaisseur : 2,1 cm
Matière et technique
Matériau : faïence siliceuse
Couleur : blanc-brun
Couleur : blanc-brun
Lieux et dates
Date de création / fabrication
Ramsès II (mention de personnage) (-1279 - -1213)
Date de découverte
19 mars 1852
Lieu de découverte
tombe isolée Ramsès II (Sérapéum = Sérapéum de Memphis->Saqqara-Nord->Saqqara) (Sur le sol, de la salle de Scha-em-djom.)
Données historiques
Détenteur précédent / commanditaire / dédicataire
Mariette, Auguste, Fouilleur/Archéologue
Mode d’acquisition
partage après fouilles
Date d’acquisition
date de l'inscription sur l'inventaire : 1852
Propriétaire
Etat
Affectataire
Musée du Louvre, Département des Antiquités égyptiennes
Localisation de l'œuvre
Emplacement actuel
Sully, [AE] Salle 642 - Le Nouvel Empire - Le temps des Ramsès, Vitrine 3
Index
Mode d'acquisition
Dénomination
Matériaux
Description / Décor
panier - meuble - bras croisés - geste - instrument agricole - instruments - gestes actions - houe - tenant - au verso - termes de position - personnage - homme - bijou - collier - perruque - coiffure - collier ousekh - 2 - linceul - costume - perruque tripartite - quantité
Noms et titres
Période
Lieux
Nature du texte
Écriture
Bibliographie
- Dalino, Edwin, Les grands prêtres d'Égypte à l'époque ramesside : Prosographie et Histoire, 2, Corpus, Milano, SylvanaEditoriale, (CENiM 30), 2022, p. 462
- Staring, Nico, The Saqqara Necropolis through the New Kingdom. Biography of an Ancient Egyptian Cultural Landscape, Leiden ; Boston, Brill, (Culture and History of the Ancient Near East 131), 2022, p. 433
- Charron Alain ; Barbotin, Christophe (dir.), Khaemouaset, le prince archéologue. Savoir et pouvoir dans l'Egypte ancienne, cat. exp. (Arles, Musée départemental de l'Arles Antique, 2016), Arles ; Gand, Musée départemental Arles antique ; Editions Snoeck, 2016, p. 119, 122 note 11, 124, 154, p. 124, n° 50
- Bovot, Jean-Luc, « Les serviteurs funéraires du Sérapeum au Louvre », Égypte, Afrique & Orient, 82, 2016, p. 13-42, p. 32
- Ouda, Ahmed M. Mekawy, « Three Shabtis of the Vizier Paser (UC39724-39726) », Journal of the American Research Center in Egypt (JARCE), 52, 2016, p. 303-320, p. 309, fig. 17 p. 318
- Desti, Marc (dir.), Des dieux, des tombeaux, un savant. En Egypte, sur les pas de Mariette pacha, cat. exp. (Boulogne-sur-Mer, Château-musée, 10 mai - 30 août 2004), Paris, Somogy éditions d'art, 2004, p. 85
- Chaouabtis, des travailleurs pharaoniques pour l’éternité, cat. exp. (Paris, Musée du Louvre, 2003), Paris, Éditions de la Réunion des musées nationaux, 2003, p. 56 note 110
- Donohue, V.A., « The Vizier Paser », The Journal of Egyptian Archaeology (JEA), 74, 1988, p.103-123, p. 109
- Pierret, Paul, Catalogue de la Salle historique de la galerie égyptienne, Paris, 1882, p. 40, n° 196
Expositions
- Khaemouaset, le prince archéologue. Savoir et pouvoir dans l'Egypte ancienne, Arles (Externe, France), Musée départemental de l'Arles Antique, 08/10/2016 - 22/01/2017
Dernière mise à jour le 13.11.2023
Le contenu de cette notice ne reflète pas nécessairement le dernier état des connaissances
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