Télécharger
Suivant
Précédent
stèle cintrée
-332 / -30 (époque ptolémaïque)
Lieu de provenance : Abydos (?)
N 302 ; C 153 ; C 232
Département des Antiquités égyptiennes
Numéro d’inventaire
Numéro principal : N 302
Numéro d'usage : C 153
Numéro d'usage : C 232
Numéro d'usage : C 153
Numéro d'usage : C 232
Collection
description
Dénomination / Titre
Dénomination : stèle cintrée
Description / Décor
Décor : en haut ; scène d'adoration (2, symétriques) ; homme (debout, pagne, crâne rasé, devant) ; Osiris ; Isis ; Horus (dieu à tête de faucon, couronne pschent, debout) ; homme (debout, devant) ; Sokar (dieu à tête de faucon, linceul, couronne atef) ; Nephthys (signe de Nephthys, debout) ; Thot (dieu à tête d'ibis, disque lunaire)
en bas ; repas funéraire (2, symétriques) ; homme (debout, devant) ; couple (assis) ; table d'offrandes
dans le cintre ; disque solaire ailé à uraeus
en bas ; repas funéraire (2, symétriques) ; homme (debout, devant) ; couple (assis) ; table d'offrandes
dans le cintre ; disque solaire ailé à uraeus
Inscriptions
Écriture :
hiéroglyphique
Nature du texte :
appel aux vivants
biographie traditionnelle
formule d'offrande
hiéroglyphique
Nature du texte :
appel aux vivants
biographie traditionnelle
formule d'offrande
Noms et titres
Padihorpakhered (scribe royal, 4e prêtre-hem-nétjer d'Osiris d'Oupeker, prêtre-hem-nétjer de Mehyt qui réside à Abydos, scribe royal dans le ges-per du Sud, scribe des champs des offrandes d'Osiris, 4e prêtre-hem-nétjer de l'Ouserhat d'Amon, gardien de la maison de l'argent de toutes les phylés des temples d'Abydos, ?, prêtre-hémou-nâyt, scribe administrateur) ; Hor (père, mêmes titres) ; Khéredouânkh (mère, maîtresse de maison) ; Isetouret (épouse) ; Iymhetep (fils aîné, scribe royal, prêtre-hem-nétjer de Thot qui réside dans la Maison-de-vie, scribe des offrandes divines d'Osiris, scribe administrateur des offrandes d'Osiris, prêtre-hem-nétjer de Mehyt qui réside à Abydos, prêtre-hem-nétjer de Thot qui réside à Abydos, scribe [...] de la 3e phylé du seigneur des Deux Terres du temple d'Abydos) ; Imetpet (belle-fille) ; Padihorpakhered (petit-fils, scribe royal, prêtre-hem-nétjer) ; Iretrou (?) ; Irethorrou (beau-père, [...]e prêtre-hem-nétjer d'Osiris seigneur d'Abydos) ; Horoudja (scribe royal)
Osiris ; Isis ; Hornedjitef ; Thot ; Nephthys ; Sokar
Osiris ; Isis ; Hornedjitef ; Thot ; Nephthys ; Sokar
Caractéristiques matérielles
Dimensions
Hauteur : 81,5 cm ; Largeur : 53 cm ; Epaisseur : 6,2 cm
Matière et technique
Matériau : calcaire
Technique : bas-relief creux = sculpture en creux
Technique : bas-relief creux = sculpture en creux
Lieux et dates
Date de création / fabrication
époque ptolémaïque (attribution d'après style) (-332 - -30)
Lieu de provenance
Abydos (Haute Égypte->Égypte->Afrique du Nord)
Données historiques
Date d’acquisition
date de l'inscription sur l'inventaire : 16/02/1857 (au plus tard)
Propriétaire
Etat
Affectataire
Musée du Louvre, Département des Antiquités égyptiennes
Localisation de l'œuvre
Emplacement actuel
non exposé
Index
Dénomination
Matériaux
Technique
Description / Décor
disque solaire ailé à uraeus - disque lunaire - Osiris - Sokar - Thot - signe de Nephthys - devant - dans le cintre - en bas - en haut - repas funéraire - couple - homme - scène d'adoration - assis - debout - table d'offrandes - crâne rasé - couronne atef - couronne pschent - 2 - Isis - Nephthys - symétriques - Horus - dieu à tête d'ibis - dieu à tête de faucon - pagne - linceul
Noms et titres
Padihorpakhered - Hornedjitef - Horoudja - Hor - Sokar - Thot - Nephthys - Isis - Osiris - Imetpet - Isetouret - Iymhetep - Iretrou - Irethorrou - Khéredouânkh - [...]e prêtre-hem-nétjer d'Osiris seigneur d'Abydos - prêtre-hémou-nâyt - prêtre-hem-nétjer de Thot qui réside à Abydos - prêtre-hem-nétjer de Thot qui réside dans la Maison-de-vie - scribe administrateur des offrandes d'Osiris - scribe administrateur - mêmes titres - prêtre-hem-nétjer de Mehyt qui réside à Abydos - prêtre-hem-nétjer - scribe des champs des offrandes d'Osiris - scribe des offrandes divines d'Osiris - scribe royal - scribe royal dans le ges-per du Sud - maîtresse de maison - 4e prêtre-hem-nétjer d'Osiris d'Oupeker - 4e prêtre-hem-nétjer de l'Ouserhat d'Amon - fils aîné - belle-fille - beau-père - épouse - mère - petit-fils - père - scribe [...] de la 3e phylé du seigneur des Deux Terres du temple d'Abydos - gardien de la maison de l'argent de toutes les phylés des temples d'Abydos
Période
Lieux
Nature du texte
Écriture
- Tallet, Gaëlle, La splendeur des dieux : quatre études iconographiques sur l'hellénisme égyptien, Leiden ; Boston, Brill, (Religions in the Graeco-Roman world ; volume 193), 2021, p. 480 n. 906
- Leroux, Nicolas, « Les quatre "macarismes" du mammisi d'Edfou », dans Collombert, Philippe ; Coulon, Laurent ; Guermeur, Ivan ; Thiers, Christophe (dir.), Questionner le Sphinx-Mélanges offerts à Christiane Zivie-Coche, 2, Le Caire, Institut français d'archéologie orientale (IFAO), (Bibliothèque d’étude ; 154), 2021, p.453-478, p. 465 note 61
- Engsheden, Äke, La reconstitution du verbe en égyptien de tradition 400-30 avant J.-C., Uppsala, Department of Archaeology and Ancient History, (Uppsala Studies in Egyptology (USE) ; 3), 2003, p. 48 -49, 61, 62 note 268, 126, 127 note 834
- Jansen-Winkeln, Karl, Sentenzen und Maximen in den Privatinschriften der Ägyptischen Spätzeit, Berlin, Achet - Dr Norbert Dürring, (Schriften zur Ägyptologie ; 1), 1999, p. 40, 47, 56, 77, 79, 90, 93, 96, Doc. 116
- Volokhine, Youri, « La stèle d'Amenemhat, scribe de la table d'offrande de la demeure d'Amenhotep (sš wḏḥw n pr Jmn-ḥtp) », Bulletin de la Société d'Égyptologie de Genève (BSEG), 22, 1998, p. 73-82, p. 81 note 44
- Limme, Luc, « Un prophète d'Hérichef-qui-écoute-les-prières », dans Clarysse, Willy ; Schoors, Antoon ; Willems, Harco (dir.), Egyptian religion: the last thousand years. Studies dedicated to the memory of Jan Quaegebeur, 2, Louvain, Peeters, (Orientalia Loveniensia Analecta = OLA ; 85), 1998, p. 1169-1180, p. 1175 note 20
- Collombert, Philippe, « Hout-sekhem et le septième nome de Haute Égypte II : les stèles tardives », Revue d'Égyptologie (RdE), 48, 1997, p. 15-70, p. 22
- Morenz, Ludwig D., Beiträge zur Schriflichkeitskultur in Mittleren Reich und in der 2. Zwischenzeit, Wiesbaden, Harrassowitz Verlag, (Ägypten und Altes Testatment = ÄAT ; 29), 1996, p. 86 note 380
- Clère, Jacques Jean ; Posener-Kriéger, Paule, Les chauves d'Hathor, Louvain, Peeters, (Orientalia Lovaniensia Analecta = OLA ; 63), 1995, p. 23 note 87
- Collombert, Philippe, « Hout-sekhem et le septième nome de Haute-Égypte I : la divine Oudjarenes », Revue d'Égyptologie (RdE), 46, 1995, p. 55-79, p. 58
- Jansen-Winkeln, Karl, « Das futurische Verbaladjektiv im Spätmittelägyptischen », Studien zur Altägyptischen Kultur (SAK), 21, 1994, p. 107-129, p. 115, 119, 124
- Franke, Detlef, Altägyptische Verwandtschaftsbezeichnungen in Mittleren Reich, Hambourg, Borgh GmbH, 1983, p. 294-295
- Vernus, Pascal, « La formule "le souffle de la bouche" au Moyen Empire », Revue d'Égyptologie (RdE), 28, 1976, p. 139-145, p. 139 note 4
- De Meulenaere, Herman, « Le clergé abydénien d'Osiris à la Basse Époque », Orientalia Lovaniensia Periodica, 6-7, 1975-1976, p. 133-151, p. 140, 147
- Munro, Peter, Die spätägyptischen Totenstelen, Glückstadt, J. J. Augustin, (Ägyptologische Forschungen = ÄF ; 25), 1973, p. 110, 305-306, pl. 45, fig. 159
- Otto, Eberhard, « Bedeutungsnuancen der Verben mrj "lieben" und msdj "hassen" », Mitteilungen des Deutschen Archäologischen Instituts, Abteilung Kairo (MDAIK), 25, 1969, p. 98-100, p. 98 note 3
- Saleh, Abdel Aziz, « Plural Sense and Cultural Aspects of the Ancient Egyptian mdw-ntr », Bulletin de l'Institut français d'archéologie orientale (BIFAO), 69, 1968, p. 15-38, Disponible sur : https://www.ifao.egnet.net/bifao/068/02/ , p. 24 note 4
- Otto, Eberhard, « Eine memphitische Priesterfamilie des 2. Jh. v. Chr. », Zeitschrift für Ägyptische Sprache und Altertumskunde (ZÄS), 81, 1956, p. 109-129, p. 113 et note 3
- De Meulenaere, Herman, « Une famille de prêtres thinites », Chronique d'Égypte (CdE), 58, 1954, p. 221-236, p. 228 note 3
- Otto, Eberhard, Die biographischen Inschriften der ägyptischen Spätzeit. Ihre Geistesgeschichtliche und literarische Bedeutung, Leyde, (Probleme der Ägyptologie = PdÄ ; 2), 1954, p. 11, 15, 21, 40-41, 43, 74, 99, 189-190, Inschrift 54
- Kees, Hermann, Das Priestertum im Ägyptischen Staat vom Neuen Reich bis zur Spätzeit, Leyde / Cologne, Brill, (Probleme der Ägyptologie = PdÄ ; 1), 1953, p. 312 note 1
- Lieblein, Jens, Dictionnaire de noms hiéroglyphiques en ordre généalogique et alphabétique publié d'après les monuments égyptiens. Supplément = Hieroglyphisches Namen-Wörterbuch genealogisch und alphabetisch geordnet nach den aegyptischen Denkmaelern herausgegeben, Christiania ; Leipzig ; Hidelsheim (réédition), Brögger & Christie ; J. C. Hinrichs ; Georg Olms Verlag (réédition), 1892 (rééd. 1979), p. 892, n° 2383
- Baillet, Auguste, Le roi Horemhou et la dynastie thébaine au IIIe siècle avant notre ère, Maisonneuve, 1879, p. 21
- Pierret, Paul, Recueil d’inscriptions inédites du Musée égyptien du Louvre. 2ème partie, avec table et glossaire, 2, Paris, F. Vieweg, (Etudes égyptologiques ; 8), 1878, p. 21-22, 67-69
- Rougé, Emmanuel de, Notice des monuments exposés dans la galerie d'antiquités égyptiennes, Salle du rez-de-chausssée et palier de l'escalier du sud-est au Musée du Louvre, [Musée égyptien du Louvre], Paris, Ch. de Mourgues frères, 1872, p. 133, 168-170, C 153 et C 232 ?
- Lieblein, Jens, Dictionnaire de noms hiéroglyphiques en ordre généalogique et alphabétique publié d'après les monuments égyptiens, Christiana-Leipzig, Brögger & Christie ; J.C. Hinrichs, 1871, p. 381, n° 1179
- Rougé, Emmanuel de, Notice des monuments exposés dans la galerie d'antiquités égyptiennes (salle du rez-de-chaussée) au musée du Louvre, [Musée national du Louvre], Paris, Vinchon, 1852, Disponible sur : https://bibliotheque-numerique.inha.fr/idurl/1/12324 , p. 105, C 153
Dernière mise à jour le 05.02.2025
Le contenu de cette notice ne reflète pas nécessairement le dernier état des connaissances
Le contenu de cette notice ne reflète pas nécessairement le dernier état des connaissances
