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Deux têtes d'apôtres accolées
vers 1140
Lieu de provenance : tympan
RF 518
Département des Sculptures du Moyen Age, de la Renaissance et des temps modernes
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Actuellement visible au Louvre
Salle 202
Aile Richelieu, Niveau 0
- Numéro d’inventaire
- Numéro principal : RF 518
- Artiste / Auteur / Ecole / Centre artistique
-
France Île-de-France
- Dénomination / Titre
- Titre : Deux têtes d'apôtres accolées
- Type d'objet
- fragment de tympan
- Description / Décor
- Inscriptions
- Inscription :
Marquaque : M. M. D. - Dimensions
- Hauteur : 0,215 m ; Largeur : 0,25 m ; Profondeur : 0,13 m
- Matière et technique
- pierre calcaire
- Date de création / fabrication
- vers 1140
- Lieu de provenance
- tympan (France->Saint-Denis->abbaye->église->façade occidentale->portail central)
- Historique de l'œuvre
- Fragment provenant du tympan du portail central de la façade occidentale de l'église abbatiale bénédictine de Saint-Denis sur lequel figurent les douze apôtres, assesseurs du Jugement dernier. Abbaye devenue bien national à la Révolution. Eglise affectée au culte paroissial, saccagée en août 1793 ; portail mutilé. Têtes déposées et remplacées in situ lors des travaux de restauration exécutés en 1839-1840 par l'architecte François Debret. Magasins de Saint-Denis. Versement des Chantiers de Saint-Denis, 1881 (arrêté du 28 juillet 1881)
- Mode d’acquisition
- versement
- Date d’acquisition
- date de l'arrêté/décision : 28/07/1881
- Propriétaire
- Etat
- Affectataire
- Musée du Louvre, Département des Sculptures du Moyen Age, de la Renaissance et des temps modernes
- Emplacement actuel
-
Richelieu, [SCULPT] Salle 202 - Saint-Denis - La naissance de l’art gothique vers 1150, Vitrine 02
- Mode d'acquisition
- versement
- Matériaux
- pierre calcaire
- Iconographie
- homme - tête - barbe - groupe de figures - Apôtre
- Lieux
- tympan
- Type
- fragment de tympan
-
Berné, Damien ; Plagnieux, Philippe (dir.), Naissance de la sculpture gothique. Saint-Denis, Paris, Chartres.1135-1150, cat. exp. (Paris, Musée de Cluny, musée national du Moyen Âge, 2018), Paris, Réunion des musées nationaux, 2018, p. 66 et 250, fig. 41, cat. 14
-
Gaborit, Jean-René (dir.), Gaborit-Chopin, Danielle ; Durand, Jannic ; Gaborit, Jean-René, L'art roman au Louvre, [Collection "Trésors du Louvre"], Paris, Louvre éditions / Fayard, 2005, p. 203-207, fig. 222
-
Baron, Françoise, Musée du Louvre - Sculpture française - I - Moyen Age, Paris, 1996, p. 64, [95]
-
Baron, Françoise (dir.), Tesoros medievales del museo del Louvre, cat. exp. (Mexico, museo del Palacio de bellas artes, 1993), Mexico, Instituto nacional de bellas artes, 1993, p. 58
-
Metropolitan Museum of Art, New York (dir.), The Royal Abbey of Saint-Denis in the Time of Abbot Suger (1122-1151), cat. exp. ( New York, The Metropolitan Museum of Art, 31 mars - 31 mai 1981), 1981, cat. 1A
-
Blum, Pamela Z. ; Crosby, Summer Mc Knight, « Le portail central de Saint-Denis », Bulletin monumental, t. 131, 1973, 209-266, p. 223-225
-
Aubert, Marcel ; Beaulieu, Michèle, Musée national du Louvre. Description raisonnée des Sculptures du Moyen Âge, de la Renaissance et des Temps modernes, t. 1, Moyen Âge, Paris, 1950, n° 54
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Vitry, Paul, Catalogue des sculptures du Moyen Âge, de la Renaissance et des Temps modernes. Première partie, Moyen Âge et Renaissance ; deuxième partie, Temps modernes, I et II, Paris, 1922, Disponible sur : https://gallica.bnf.fr/ark:/12148/bpt6k6425955b , n° 32
-
Michel, André, Musée national du Louvre. Catalogue des sculptures du Moyen Age et de la Renaissance et des temps modernes, Paris, 1897, n° 21
-
- Roman ou gothique ? Saint-Denis, Paris, Chartres (1135-1150), Paris (Externe, France), Musée du Moyen-Age et Thermes de Cluny, 10/10/2018 - 07/01/2019
-
- Tesoros medievales del museo del Louvre, Mexico (Mexique), Museo del Palacio de Bellas Artes, 12/01/1993
description
Caractéristiques matérielles
Lieux et dates
Données historiques
Localisation de l'œuvre
Index
Partie de
-
RF 516 ; RF 517 ; RF 518 ; RF 554
Elément d'un ensemble
Dernière mise à jour le 03.06.2022
Le contenu de cette notice ne reflète pas nécessairement le dernier état des connaissances
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