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Numéro d’inventaire
Numéro principal : R 271
Artiste / Auteur / Ecole / Centre artistique
Reymond, Pierre
(vers 1513 - après 1584), Cercle, milieu, entourage de
description
Dénomination / Titre
Titre : Assiette : Histoire de Psyché, d'un ensemble de six assiettes "Histoire de Psyché" (R 271, R 275, R 295 à R 298)
Type d'objet
émail ; assiette
Description / Décor
Assiette en grisaille foncée sur fond noir avec des rehauts de rouge grisâtre et d'or, Psyché et l'Amour endormi. A gauche, Psyché nue découvre l'arc, le carquois et la flèche abandonnés par son mari, puis, agenouillée sur le lit défait, elle éclaire l'Amour endormi avec une lampe ; sur la droite, elle tente de retenir l'Amour réveillé qui s'enfuit par la fenêtre ; sur l'aile, des rinceaux, huit cornes d'abondance et quatre amours courant et deux de face ; au revers quatre têtes de chérubins dans un ensemble de cuirs ornés de quatre fleurs à quatre pétales, au centre un bouquet de fruits ; sur le revers de l'aile, quatre ensembles de rinceaux avec un cartouche ovale vide.
Inscriptions
Inscription :
"13" (en noir, sur la face, en bas de la scène)
"13" (en noir, sur la face, en bas de la scène)
Caractéristiques matérielles
Dimensions
Hauteur : 2,7 cm ; Diamètre : 23,2 cm
Matière et technique
Technique : émail peint (techniques métal->émaillé = émaillage = émail = émaux)
Matériau : cuivre
Matériau : cuivre
Lieux et dates
Date de création / fabrication
1575 - 1600 (émailleur actif pendant le dernier quart du XVIe siècle)
Lieu de création / fabrication / exécution
Limoges (Limousin->Haute-Vienne = Haute Vienne)
Données historiques
Historique de l'œuvre
Collection du baron Salomon de Rothschild (1835-1864) ; collection de la baronne Adèle de Rothschild (1843-1922) ; legs en 1922
Détenteur précédent / commanditaire / dédicataire
Rothschild, Baronne Salomon de, née Adèle de Rothschild, Collectionneur ; Donateur
Rothschild, Salomon de, Collectionneur
Rothschild, Salomon de, Collectionneur
Mode d’acquisition
legs
Date d’acquisition
date du legs : 1922
date du décret : 16/12/1922
date du décret : 16/12/1922
Propriétaire
Etat
Affectataire
Musée du Louvre, Département des Objets d'art du Moyen Age, de la Renaissance et des temps modernes
Localisation de l'œuvre
Emplacement actuel
non exposé
Bibliographie
- Psyché au miroir d'Azay, cat. exp. (Château d'Azay-le-Rideau, 20 mai - 30 août 2009), Paris, Éditions du patrimoine / Centre des monuments nationaux, 2009, p. 122, p. 124, IV, n° 26
- Baratte, Sophie, Les émaux peints de Limoges, [Paris, Musée du Louvre], Paris, R.M.N., 2000, p. 239, 242, p. 242
Expositions
- Mythe de Psyché de la Renaissance au XIXème siècle dans les Arts Décoratifs et les Beaux-arts, Azay-le-Rideau (France), Château, 20/05/2009 - 30/08/2009
Notices liées (5)
Ensemble
Assiette : La Toilette de Psyché, d'un ensemble de six assiettes "Histoire de Psyché" (R 271, R 275, R 295 à R 298)
R 295
1575 / 1600
(4e quart du XVIe siècle = dernier quart du XVIe siècle)
(4e quart du XVIe siècle = dernier quart du XVIe siècle)
Assiette : Psyché remet des cadeaux à ses soeurs, d'un ensemble de six assiettes "Histoire de Psyché" (R 271, R 275, R 295 à R 298)
R 296
1575 / 1600
(4e quart du XVIe siècle = dernier quart du XVIe siècle)
(4e quart du XVIe siècle = dernier quart du XVIe siècle)
Assiette : Psyché et ses soeurs, d'un ensemble de six assiettes "Histoire de Psyché" (R 271, R 275, R 295 à R 298)
R 297
1575 / 1600
(4e quart du XVIe siècle = dernier quart du XVIe siècle)
(4e quart du XVIe siècle = dernier quart du XVIe siècle)
Assiette : Vénus et Psyché, d'un ensemble de six assiettes "Histoire de Psyché" (R 271, R 275, R 295 à R 298)
R 298
1575 / 1600
(4e quart du XVIe siècle = dernier quart du XVIe siècle)
(4e quart du XVIe siècle = dernier quart du XVIe siècle)
Assiette : Psyché et Cerbère, d'un ensemble de six assiettes "Histoire de Psyché" (R 271, R 275, R 295 à R 298)
R 275
1575 / 1600
(4e quart du XVIe siècle = dernier quart du XVIe siècle)
(4e quart du XVIe siècle = dernier quart du XVIe siècle)
Dernière mise à jour le 14.06.2024
Le contenu de cette notice ne reflète pas nécessairement le dernier état des connaissances
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