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vase
-2000 / -1400 (Chypriote moyen ; Chypriote récent I)
Lieu de découverte : Enkomi tombe 11
AO 18595
Département des Antiquités orientales
Actuellement visible au Louvre
Salle 300
Aile Sully, Niveau 0
- Numéro d’inventaire
- Numéro principal : AO 18595
- Collection
- Département des Antiquités orientales
- Dénomination / Titre
- Dénomination : vase
- Description / Décor
- flacon
Décor : décor linéaire
Précision sur l'objet : Flacon dit de "Tell Yahoudiyeh". Panse globulaire, base en bouton, col étroit concave, lèvre en bourrelet, anse ronde de la lèvre à l'épaule. Décor ponctué, rempli de barbotine dessinant des chevrons en ménageant une bande libre au milieu de la panse - Dimensions
- Hauteur : 14,8 cm ; Diamètre : 10,5 cm
- Matière et technique
-
Matériau : terre cuite (gris)
Technique : tourné, engobe, incisé, incrusté, barbotine - Date de création / fabrication
- Chypriote moyen ; Chypriote récent I (-2000 - -1400)
- Date de découverte
- 1934
- Lieu de découverte
- Enkomi tombe 11 (Tombe 11)
- Détenteur précédent / commanditaire / dédicataire
-
M. Schaeffer, Claude, Fouilleur/Archéologue (mission)
- Mode d’acquisition
- partage après fouilles
- Propriétaire
- Etat
- Affectataire
- Musée du Louvre, Département des Antiquités orientales
- Emplacement actuel
-
Sully, [AO] Salle 300 - Levant - Chypre, des origines à l'âge du fer, Vitrine 9 Céramique
- Mode d'acquisition
- partage après fouilles
- Dénomination
- vase
- Matériaux
- terre cuite
- Description / Décor
- décor linéaire - flacon
- Lieux
- Enkomi tombe 11
-
Merrillees, Robert S, « The Ethnic Implications of Tell el-Yahudiyeh Ware for the History of the Middle to Late Bronze Age in Cyprus », Cahiers du Centre d'Etudes Chypriotes (CCEC), 37, Hommage à Annie Caubet, 2007, p. 87-96, Disponible sur : https://www.persee.fr/doc/cchyp_0761-8271_2007_num_37_1_1495 , p. 90-91, n. 20
description
Caractéristiques matérielles
Lieux et dates
Données historiques
Localisation de l'œuvre
Index
Dernière mise à jour le 07.12.2025
Le contenu de cette notice ne reflète pas nécessairement le dernier état des connaissances
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