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figurine
-2100 / -1150 (Bronze moyen; Bronze récent)
Lieu de découverte : Djezzine
AO 2770
Département des Antiquités orientales
Actuellement visible au Louvre
Salle 301
Aile Sully, Niveau 0
- Numéro d’inventaire
- Numéro principal : AO 2770
- Collection
- Département des Antiquités orientales
- Dénomination / Titre
- Dénomination : figurine
- Description / Décor
- dieu (assis, tiare : conique, adorant)
Etat de l'oeuvre : bon état général
Précision sur l'objet : Statuette de dieu assis, imberbe, à haute tiare conique (style syro-cappadocien) faisant le geste d'adoration - Dimensions
- Hauteur : 15,5 cm ; Longueur : 3,5 cm ; Epaisseur : 3,5 cm
- Matière et technique
-
Matériau : bronze
Technique : coulé fondu - Date de création / fabrication
- Bronze moyen et Bronze récent (-2100 - -1550 et -1550 - -1150)
- Lieu de découverte
- Djezzine
- Détenteur précédent / commanditaire / dédicataire
-
Dosseur, Fernand-Henri et Darasse-Dosseur, Marie, Intermédiaire
M. Durighello, Jacques Joseph Antoine, dit aussi Durighello, Joseph-Ange, Vendeur
- Mode d’acquisition
- achat
- Date d’acquisition
- date de comité/commission : 31/10/1898 (1BB33, p. 118-119)
- Propriétaire
- Etat
- Affectataire
- Musée du Louvre, Département des Antiquités orientales
- Emplacement actuel
-
Sully, [AO] Salle 301 - Levant - Syrie côtière, Ougarit et Byblos, des origines à l'âge du fer, Vitrine 4 Les images divines en bronze au IIe millénaire
- Mode d'acquisition
- achat
- Dénomination
- figurine
- Matériaux
- bronze
- Technique
- coulé fondu
- Description / Décor
- dieu - adorant = orant - conique - assis - tiare
- Lieux
- Djezzine
-
Przeworski, Stefan, « Notes d'archéologie syrienne et hittite. I : Les figurines assises et le char divin », Syria, 9, 4, 1928, p. 273-277, Disponible sur : https://www.persee.fr/doc/syria_0039-7946_1928_num_9_4_8175 , p. 274, pl. LXVII, n° 10
description
Caractéristiques matérielles
Lieux et dates
Données historiques
Localisation de l'œuvre
Index
Dernière mise à jour le 10.01.2025
Le contenu de cette notice ne reflète pas nécessairement le dernier état des connaissances
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