Numéro d’inventaire
Numéro principal : AD 7037
Autre numéro d'inventaire : UCAD 7037
Autre numéro d'inventaire : D 7037
Autre numéro d'inventaire : UCAD 7037
Autre numéro d'inventaire : D 7037
Collection
description
Dénomination / Titre
Dénomination : Seau (Vase, récipient)
Titre : Seau de bain
Titre : Seau de bain
Description / Décor
Inscriptions
Inscription :
[چون بحمام در آيد مه من بر خيزم] / ديده پر آب كنم بر كف پايش ريزم / [چون بحمام در آيد مه من پيوسته] / [طاس ابیست مرا ديده و آبرو دسته] / [بهر] حمام تو اى تازه گل نو رسته / [طاس زرين] شده [خورشيد و مه نو دسته] /
lu par Melikian-Chirvani, 1973. . L'inscripition est très effacée dans quatre des six cartouches. Le texte correspond à des extraits de deux poèmes anonymes (XVe-XVIe s.) qui figurent aussi sur d'autres seaux de typologie identique ou similaire : cf. MAO 965, AD 20332, OA 3371
Translittération : [čūn ba ḥammām dar āyad mah-i man bar ẖīzam] / dīda pur āb kunam bar kaf-i pāyaš rīzam / [čūn ba ḥammām dar āyad mah-i man payvasta] / [ṭās-i ābīst marā dīda u abrū dasta] / [bahr-i] ḥammām-i tu ay tāza gulī (sic) naw rasta / [ṭās-i zarrīn] šuda [ẖūršīd u mah-i naw dasta] /
Traduction : [Lorsque ma belle au visage de lune arrive au bain, je me dresse] / D'eau j'emplis mes yeux et sur ses pieds la répands / [Lorsque ma belle au visage de lune arrive au bain chaque fois] / [La coupe d'eau est mon oeil et le sourcil en est l'anse] / [Pour] ton bain, ô rose fraîche éclose, / [Le soleil] s'est fait [coupe d'or, et la lune nouvelle son anse] /
Nature du texte : Poésie (Texte littéraire)
Langue : persan
Type d'écriture : Naskh
Positionnement de l'inscription : une ligne, dans six cartouches dans le bandeau supérieur sur la panse du seau
Inscription :
صاحبه محمد سلاح هروی
lu par Melikian-Chirvani, 1973. Le premier mot est très effacé
Translittération : ṣāḥibihi Muḥammad Salāh Harawī
Traduction : Son proprietaire [est] Muḥammad Salāh Harawī (Marque de propriétaire avec nisbah de Hérat)
Nature du texte : Personne (Mention de propriété)
Langue : arabe et persan
Type d'écriture : Nasta’liq
Positionnement de l'inscription : une ligne, dans un cartouche vertical inséré entre deux pendentifs dans la partie inférieure de la panse du seau
[چون بحمام در آيد مه من بر خيزم] / ديده پر آب كنم بر كف پايش ريزم / [چون بحمام در آيد مه من پيوسته] / [طاس ابیست مرا ديده و آبرو دسته] / [بهر] حمام تو اى تازه گل نو رسته / [طاس زرين] شده [خورشيد و مه نو دسته] /
lu par Melikian-Chirvani, 1973. . L'inscripition est très effacée dans quatre des six cartouches. Le texte correspond à des extraits de deux poèmes anonymes (XVe-XVIe s.) qui figurent aussi sur d'autres seaux de typologie identique ou similaire : cf. MAO 965, AD 20332, OA 3371
Translittération : [čūn ba ḥammām dar āyad mah-i man bar ẖīzam] / dīda pur āb kunam bar kaf-i pāyaš rīzam / [čūn ba ḥammām dar āyad mah-i man payvasta] / [ṭās-i ābīst marā dīda u abrū dasta] / [bahr-i] ḥammām-i tu ay tāza gulī (sic) naw rasta / [ṭās-i zarrīn] šuda [ẖūršīd u mah-i naw dasta] /
Traduction : [Lorsque ma belle au visage de lune arrive au bain, je me dresse] / D'eau j'emplis mes yeux et sur ses pieds la répands / [Lorsque ma belle au visage de lune arrive au bain chaque fois] / [La coupe d'eau est mon oeil et le sourcil en est l'anse] / [Pour] ton bain, ô rose fraîche éclose, / [Le soleil] s'est fait [coupe d'or, et la lune nouvelle son anse] /
Nature du texte : Poésie (Texte littéraire)
Langue : persan
Type d'écriture : Naskh
Positionnement de l'inscription : une ligne, dans six cartouches dans le bandeau supérieur sur la panse du seau
Inscription :
صاحبه محمد سلاح هروی
lu par Melikian-Chirvani, 1973. Le premier mot est très effacé
Translittération : ṣāḥibihi Muḥammad Salāh Harawī
Traduction : Son proprietaire [est] Muḥammad Salāh Harawī (Marque de propriétaire avec nisbah de Hérat)
Nature du texte : Personne (Mention de propriété)
Langue : arabe et persan
Type d'écriture : Nasta’liq
Positionnement de l'inscription : une ligne, dans un cartouche vertical inséré entre deux pendentifs dans la partie inférieure de la panse du seau
Caractéristiques matérielles
Dimensions
Diamètre : 23,7 cm (Max) ; Diamètre : 11,7 cm (Min) ; Diamètre : 19,3 cm (Ouverture) ; Epaisseur : 0,4 cm (du bord) ; Hauteur : 17 cm (Max) ; Poids : 2,008 kg
Matière et technique
Matériau : Métal
Matériau/Technique : Métal (bronze) moulé, décor gravé, incrusté de pâte noire
Matériau/Technique : Métal (bronze) moulé, décor gravé, incrusté de pâte noire
Lieux et dates
Date de création / fabrication
4ème quart du XVIe siècle ; 1er quart du XVIIe siècle (1585 - 1615)
Lieu de provenance
Inde (Sous-continent indien) (?) (Inde du nord-ouest) ; Iran (Monde iranien - Caucase) (?) (Iran oriental)
Données historiques
Détenteur précédent / commanditaire / dédicataire
Maciet, Jules, Donateur
Mode d’acquisition
don manuel
Date d’acquisition
date : 30/11/1891
Propriétaire
Etat
Affectataire
Union centrale des Arts Décoratifs, Paris
Dépositaire
Localisation de l'œuvre
Emplacement actuel
non exposé
Index
Mode d'acquisition
Lieux
Nature du texte
Bibliographie
- Melikian-Chirvani, Assadullah Souren (dir.), Le Bronze iranien, cat. exp. (Paris, Musée des Arts décoratifs, 1973), Paris, Musée des Arts décoratifs, 1973, p. 108
Bibliographie de comparaison
- L'Orient des Provençaux : Orient réel et mythique, cat. exp. (Marseille, Musée Borély, 1982/1983), Marseille, Le Musée, 1982, p. 69, n° 102
- Melikian-Chirvani, Assadullah Souren (dir.), Le Bronze iranien, cat. exp. (Paris, Musée des Arts décoratifs, 1973), Paris, Musée des Arts décoratifs, 1973, p. 107
- Al-Baghdadi, Talib, Islamic art in Sheik Faisal bin Qassim al-Thani museum, 2, [Qatar, Doha, Sheik Faisal bin Qassim al-Thani museum], Doha ?, 2002 ?, p. 166
- Islamic and Indian art, [Vente, London, 06/10/2008, n° 236
- Arts of the Islamic World, including fine carpets and textiles, [Vente, London, 08/10/2008, p. 197, n° 154
- Islamic and Indian art, [Vente, London, 24/04/2012, p. 78, n° 93
- Arts of the Islamic world, [Vente, Londres, Sotheby's, 06/10/2010, p. 163, n° 198
Dernière mise à jour le 25.09.2018
Le contenu de cette notice ne reflète pas nécessairement le dernier état des connaissances
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