Portrait d'homme (Giulio Mellini ?). Au revers, Paysage avec un oranger sur lequel sont accrochés deux écussons dont l'un porte des armoiries qui ont été identifiées avec celles de Giulio Mellini

Numéro principal : RF 1345

Département des Peintures

Anonyme
Italie Vénétie École de

Ancienne Attribution : Marziale, Marco

Titre : Portrait d'homme (Giulio Mellini ?). Au revers, Paysage avec un oranger sur lequel sont accrochés deux écussons dont l'un porte des armoiries qui ont été identifiées avec celles de Giulio Mellini

Ce panneau est le revers du onzième signe avant-coureur de la fin du monde (l'avers du panneau est perdu). Le thème des signes précédant le Jugement Dernier est rarement représenté. En dehors de quelques exemples dans les domaines du vitrail (en particulier à Strasbourg et en Allemagne) et de la tapisserie, aucune peinture sur ce sujet n'a jusqu'alors été identifiée. Cette thématique religieuse eschatologique développée à la fin du Moyen-Âge est notamment illustrée dans le livre à gravures publié à Paris en 1495 par Antoine Vérard, "L'Art de bien vivre et bien mourir". La peur de la fin du monde et du Jugement dernier a suscité une prolifération d'écrits théologiques assez tardifs, fondés sur des textes du VIIe puis du XIIe siècle décrivant quatorze signes avant-coureurs de la fin du monde.

Hauteur : 0,36 m ; Hauteur avec accessoire : 0,6 m ; Largeur : 0,25 m ; Largeur avec accessoire : 0,49 m

huile sur bois

Fin du XVe siècle (1460 - 1500)

Panneau extérieur du polyptyque démembré des "Quatorze signes de la fin du monde" provenant peut-être de l'abbaye Notre-Dame de Vauluisant dans l'Yonne (Arch. dép. de l'Yonne, H 677, fol. 94 v°, texte laconique de 1628 faisant mention d'un retable de maître-autel commandé par l'abbé Antoine Pierre avant 1534, date à laquelle l'abbé se démit de ses fonctions : "Item le dit abbé a fait faire la table du grand autel de lad. eglise de menuiserie, imagerie et peintures, laquelle menuiserie fut faicte par ung nommé Jacques Millon, les images par ung nommé Jehan Blotin, et les peintures par ung nommé Jehan Cousin"). Le mobilier de cette abbaye fut dilapidé dès les guerres de religion et aux XVIIe et XVIIIe siècles (cf. Abbé Bouvier, 1887). Parmi les vingt panneaux du retable identifiés à ce jour et représentant, à l'avers (face interne), les signes avants-coureurs de la fin du monde (Greenville, Bob Jones University Museum and Gallery ; Rouen, musée des Beaux-Arts), et au revers (face externe), des révélations ou des visions prophétiques tirées de l'Ancien Testament (Greenville, Bob Jones University Museum and Gallery ; Londres, (collection particulière), quatre ont été acquis en 2014 et 2015 par le musée du Louvre (R.F. 2014.3 ; 2014.4 ; R.F. 2014.5 ; R.F. 2015.2). Neuf autres panneaux ainsi que la composition centrale (sans doute le quinzième des signes de la fin du monde, c'est-à-dire le Jugement Dernier) du retable sont perdus ; vente Paris, Hôtel George V, 29 mars 1994, n°42 (avec trois autres panneaux, attribution école française autour de Troyes, vers 1550) ; resté invendu ; Galerie Tornabuoni, Florence, 2013 (attribution à Amico Aspertini).

Comte Caroillon de Vandeul, Louis-Alfred

don

date : 1902

Etat

Musée du Louvre, Département des Peintures

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