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Aiguière aux vases fleuris et inscription animée (Lampe à huile en forme d'aiguière)
1185 / 1200 (4ème quart du XIIe siècle)
Lieu de provenance : Herat
MAO 428
Département des Arts de l'Islam
Actuellement visible au Louvre
Salle 187
Aile Denon, Niveau -2
Numéro d’inventaire
Numéro principal : MAO 428
Collection
Artiste / Auteur / Ecole / Centre artistique
description
Dénomination / Titre
Dénomination : Aiguière / Aquamanile (Vase, récipient->Verseuse)
Titre : Aiguière aux vases fleuris et inscription animée (Lampe à huile en forme d'aiguière)
Titre : Aiguière aux vases fleuris et inscription animée (Lampe à huile en forme d'aiguière)
Description / Décor
Inscriptions
Inscription :
العز و الاقبال و الدولة و السعادة و السلامة لصاحبه
lue par Melikian-Chirvani, 1971
Translittération : al-ʿizz wa al-iqbāl wa al-dawla wa wa al-saʿāda wa al-salāma li-ṣāḥibihi
Traduction : Gloire, bonne fortune, prospérité, félicité et salut à son possesseur
Nature du texte : Vœux
Langue : arabe
Type d'écriture : Kufique animé
Positionnement de l'inscription : une ligne, dans le bandeau supérieur sur la panse de l'aiguière
Inscription :
باليمن و البركة و الدولة و السعادة و السلامة و التأييد و النصرة و الر[ا]حة و البقا لصاحبه
lue par Melikian-Chirvani, 1971
Translittération : bi-l-yumn wa al-baraka wa al-dawla wa al-saʿāda wa al-salāma wa al-tāʾiyīd wa al-nuşra wa al-r[ā]ḥa wa al-baqā li-ṣāḥibihi /
Traduction : avec bonheur et bénédiction et prospérité et félicité et salut et solidité et victoire et tranquillité et longévité à son possesseur
Nature du texte : Vœux
Langue : arabe
Type d'écriture : Kufique
Positionnement de l'inscription : une ligne, dans le bandeau inférieur sur la panse de l'aiguière
Inscription :
[الدو]/لة ؟ و السعادة
lue par Melikian-Chirvani, 1971
Translittération : [al-daw]/la ? wa al-saʿāda
Traduction : [prospé]/rité ? et félicité
Nature du texte : Vœux
Langue : arabe
Type d'écriture : Kufique
Positionnement de l'inscription : une ligne, dans un cartouche sur l'anse de l'aiguière. Le texte de cinq autres cartouches est abrasé
Inscription :
عمل علي بن عمر/ موف ؟ الاسفرائني
lue par Melikian-Chirvani, 1971 ; revue par viola Allegranzi, 2016
Translittération : ʿamal ʿAlī bn ʿUmar / M-ū-f ? al-Isfarāʾinī
Traduction : œuvre de ʿAlī ibn ʿUmar / M-ū-f ? al-Isfarāʾinī
Nature du texte : Attribution/signature
Langue : arabe
Type d'écriture : Cursive commune
Positionnement de l'inscription : une ligne, registre médian sur la panse de l'aiguière, de part et d'autre de l'anse
العز و الاقبال و الدولة و السعادة و السلامة لصاحبه
lue par Melikian-Chirvani, 1971
Translittération : al-ʿizz wa al-iqbāl wa al-dawla wa wa al-saʿāda wa al-salāma li-ṣāḥibihi
Traduction : Gloire, bonne fortune, prospérité, félicité et salut à son possesseur
Nature du texte : Vœux
Langue : arabe
Type d'écriture : Kufique animé
Positionnement de l'inscription : une ligne, dans le bandeau supérieur sur la panse de l'aiguière
Inscription :
باليمن و البركة و الدولة و السعادة و السلامة و التأييد و النصرة و الر[ا]حة و البقا لصاحبه
lue par Melikian-Chirvani, 1971
Translittération : bi-l-yumn wa al-baraka wa al-dawla wa al-saʿāda wa al-salāma wa al-tāʾiyīd wa al-nuşra wa al-r[ā]ḥa wa al-baqā li-ṣāḥibihi /
Traduction : avec bonheur et bénédiction et prospérité et félicité et salut et solidité et victoire et tranquillité et longévité à son possesseur
Nature du texte : Vœux
Langue : arabe
Type d'écriture : Kufique
Positionnement de l'inscription : une ligne, dans le bandeau inférieur sur la panse de l'aiguière
Inscription :
[الدو]/لة ؟ و السعادة
lue par Melikian-Chirvani, 1971
Translittération : [al-daw]/la ? wa al-saʿāda
Traduction : [prospé]/rité ? et félicité
Nature du texte : Vœux
Langue : arabe
Type d'écriture : Kufique
Positionnement de l'inscription : une ligne, dans un cartouche sur l'anse de l'aiguière. Le texte de cinq autres cartouches est abrasé
Inscription :
عمل علي بن عمر/ موف ؟ الاسفرائني
lue par Melikian-Chirvani, 1971 ; revue par viola Allegranzi, 2016
Translittération : ʿamal ʿAlī bn ʿUmar / M-ū-f ? al-Isfarāʾinī
Traduction : œuvre de ʿAlī ibn ʿUmar / M-ū-f ? al-Isfarāʾinī
Nature du texte : Attribution/signature
Langue : arabe
Type d'écriture : Cursive commune
Positionnement de l'inscription : une ligne, registre médian sur la panse de l'aiguière, de part et d'autre de l'anse
Caractéristiques matérielles
Dimensions
Hauteur : 14,5 cm ; Largeur : 9 cm (bec avec anse) ; Diamètre : 8 cm (max.) ; Diamètre : 5,8 cm (base) ; Epaisseur : 0,3 cm (de la base) ; Poids : 0,624 kg
Matière et technique
Matériau : Laiton (Métal), Plomb (Métal)
Matériau/Technique : Métal (laiton au plomb) coulé, décor ciselé, gravé, champlevé, incrusté de pâte noire, d'argent et de cuivre
Matériau/Technique : Métal (laiton au plomb) coulé, décor ciselé, gravé, champlevé, incrusté de pâte noire, d'argent et de cuivre
Lieux et dates
Date de création / fabrication
4ème quart du XIIe siècle (1185 - 1200)
Lieu de provenance
Herat (Monde iranien - Caucase->Afghanistan)
Données historiques
Détenteur précédent / commanditaire / dédicataire
M. Peytel, Joanny Benoît, Collectionneur
Hôtel Drouot, Maison de vente (Paris, hôtel Drouot, 17-18/06/1965, cat. n° 111 pl. II)
Hôtel Drouot, Maison de vente (Paris, hôtel Drouot, 17-18/06/1965, cat. n° 111 pl. II)
Mode d’acquisition
achat par préemption en vente publique
Date d’acquisition
date de comité/commission : 01/07/1965
date du conseil : 08/07/1965
date du conseil : 08/07/1965
Propriétaire
Etat
Affectataire
Musée du Louvre, AI, Paris
Localisation de l'œuvre
Emplacement actuel
Denon, [AI] Salle 187 - Arts de l'Islam - De 1000 à 1250, Vitrine 41
Index
Mode d'acquisition
Lieux
Nature du texte
Bibliographie
- Collinet, Annabelle, Précieuses matières - Les Arts du métal dans le monde iranien médiéval. Vol. 1 - Xe-XIIIe siècles, [musée du Louvre ; Musée des Arts Décoratifs], Paris ; Dijon, Musée du Louvre ; Editions Faton, 2021, p. 96-97, 126-127, 134-135, 22, 23, 47, 65, 66, 67, 76, 78, 86, 87, 89, 99, 112, 126, 133, 136, 138, 154, 168, 180, fig. 19, 30, 53, cat. 7
- Makariou, Sophie (dir.), Nouvelles acquisitions, Arts de l'Islam : 1988-2001, 61, [Musée du Louvre, Département des antiquités Orientales], Paris, RMN, 2002, p. 74, fig. 2
- Fehérvari, Géza ; Kiani, Muhammad Yusuf, « Discoveries from Robat-e Sharaf, the metalwork », Archäeologische Mitteilungen aus Iran (AMI), 15, 1982, pl. 60-71
- Bernus-Taylor, Marthe (dir.), Arts en pays d'Islam, cat. exp. (Marcq-en-Baroeul, Fondation Anne et Albert Prouvost, 1979), 1979, n° 100
- Roux, Jean-Paul (dir.), L'Islam dans les collections nationales, cat. exp. (Paris, Grand Palais, 1977), Paris, Editions des Musées nationaux, 1977, p. 156-157, n° 322
- Roux, Jean-Paul (dir.), Arts de l'Islam des origines à 1700 dans les collections publiques françaises, cat. exp. (Paris, Orangerie des Tuileries, 1971), Paris, RMN, 1971, p. 95-96, n° 128
- Combe, Etienne ; Sauvaget, Jean ; Wiet, Gaston (dir.), Répertoire chronologique d'épigraphie arabe (R.C.E.A) : Tome IX, Le Caire, Institut français d'archéologie orientale (IFAO), 1939, p. 261, n° 3585
- Wiet, Gaston, « L'exposition d'art Persan à Londres », Syria, Revue d'art oriental et d'archéologie, 13/1, 1932, p. 65-93, Disponible sur : http://www.persee.fr/doc/syria_0039-7946_1932_num_13_1_8311 , p. 78 (incertutude, à vérifier)
- Ettinghausen, Richard ; Grabar, Oleg, The art and architecture of Islam : 650 - 1250, London, Penguin books, 1989 (reprinted), p. 339
Bibliographie de comparaison
- Ettinghausen, Richard ; Grabar, Oleg, The art and architecture of Islam : 650 - 1250, New Haven, Conn. / London, Yale University Press, 1994, p. 339
- Allan, James Wilson ; Aron, A. T, Metalwork of the islamic world: the Aron collection, [The Aron Collection], p. 126-127, n°32
- Pope, Arthur Upham (dir.), Ackerman, Phyllis, A survey of Persian art (SPA) : from prehistoric times to the present, IX/1 et IX/2, Plates 1276-1482 : Metalwork, minor arts, London, New-York, Oxford University Press, 1939, pl. 1309
Expositions
- Actualité DAI : Précieuses matières, Denon, [AI] Salle 186 - Arts de l'Islam - De 1250 à 1800, Espace d'actualité, 10/11/2021 - 02/01/2023
Dernière mise à jour le 03.01.2023
Le contenu de cette notice ne reflète pas nécessairement le dernier état des connaissances
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