Numéro d’inventaire
Numéro principal : E 17159
Collection
description
Dénomination / Titre
Dénomination : figurine
Description / Décor
dieu enfant (assis, doigt à la bouche, nu, mèche de l'enfance, coiffure némès, couronne hemhem) ; Harpocrate
Inscriptions
Écriture :
hiéroglyphique
Nature du texte :
dédicace
hiéroglyphique
Nature du texte :
dédicace
Noms et titres
Padiousir ; Horsaiset (père) ; Semataouy
Caractéristiques matérielles
Dimensions
Hauteur : 15 cm
Matière et technique
Matériau : alliage cuivreux
Lieux et dates
Date de création / fabrication
Basse Époque (avant Nectanebo I-d'après contexte fouilles) (-664 - -332)
Lieu de découverte
allée de sphinx (Sérapéum de Memphis->Saqqara-Nord->Saqqara) (sous le dallage de l'allée)
Données historiques
Détenteur précédent / commanditaire / dédicataire
Pacha Mariette, Auguste, Fouilleur/Archéologue
Mode d’acquisition
partage après fouilles
Date d’acquisition
date de comité/commission : 30/11/1944
Propriétaire
Etat
Affectataire
Musée du Louvre, Département des Antiquités égyptiennes
Localisation de l'œuvre
Emplacement actuel
non exposé
Index
Mode d'acquisition
Dénomination
Matériaux
Description / Décor
Période
Lieux
Nature du texte
Écriture
Bibliographie
- Gombert-Meurice, Florence, « Les bronzes du Sérapéum de memphis : une enquête et sa méthode », Grande Galerie : le journal du Louvre, 2, Hors série, La recherche au musée du Louvre 2017, mai 2018, p. 39-47, p. 45
- Quaegebeur, Jan, « Somtous l'Enfant sur le lotus », Cahiers de recherches de l'Institut de papyrologie et d'égyptologie de Lille (CRIPEL), 13, 1991, p. 113-121, p. 119 note 40
- Yoyotte, Jean ; Chuvin, Pierre, « Le Zeus Casios de Péluse à Tivoli : une hypothèse », Bulletin de l'Institut français d'archéologie orientale (BIFAO), 88, 1989, p. 165-180, p. 176 et note 46
- Monnet Saleh, Janine, « Un monument de la corégence des divines adoratrices Nitocris et Ankhnesneferibré », Revue d'Égyptologie (RdE), 10, 1955, p. 37-47, p. 43 note 1
Dernière mise à jour le 09.02.2023
Le contenu de cette notice ne reflète pas nécessairement le dernier état des connaissances
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